浅析文艺复兴时期第一位女画家索芙尼斯芭·安圭索拉.docVIP

浅析文艺复兴时期第一位女画家索芙尼斯芭·安圭索拉 　　摘 要：索芙尼斯芭?安圭索拉是文艺复兴时期一位有名的肖像画家，她最大的贡献就是她开启了女性艺术家进入艺术世界的先例。由于当时社会对女性的限制，所以索芙尼斯芭不能画裸体，也不能研习解剖知识，所以她不能绘制大型的宗教画和历史画。这使她绘制了大量的肖像画，由于绘制了大量的家庭成员的肖像画，从而使她形成了一种新绘画风格――表现的人物轻松自然。 　　关键词：索芙尼斯芭；肖像画；第一位女画家 　　中图分类号：J03 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）18-0210-02 　　索芙尼斯芭?安圭索拉（Sofonisba Anguissola）1532年出生于伦巴第的克雷莫纳，她的父亲阿米卡尔?安圭索拉（Amilcare Anguissola）是一个贵族，母亲比安卡?蓬佐内（Bianca Ponzone）也出身于贵族。索芙尼斯芭是家中七个孩子中最大的孩子。她的父亲注重对所有孩子的教育并鼓励所有的孩子努力追求自己的理想，所以索芙尼斯芭接受了全面的教育。在她十四岁的时候和妹妹艾琳娜（Elena）一起被送到伦巴第画家贝纳蒂诺?坎佩（Bernardino Campi）那里学习绘画，此后又跟随贝纳蒂诺?加蒂（Bernardino Gatti）继续学习绘画，并在那里待了三年左右。索芙尼斯芭的学徒身份开创了当地画家接受女学生的先例。1559年，索芙尼斯芭受邀到了马德里宫廷里，菲利普二世任命她为伊萨贝拉公主（Infanta Isabella）的侍从，同时她也成为皇后伊丽莎白的侍女。这一时期她一直在从事绘画工作。1572年40岁的索芙尼斯芭开始了她的第一次婚姻。索芙尼斯芭一生中经历了两次婚姻，但这两次婚姻都没有阻碍她的绘画事业和其他的文化活动。如果要说有什么影响的话那就是为她提供了新的绘画环境。 　　索芙尼斯芭最擅长的题材就是肖像画，在她的一生中她绘制了大量的自画像和家庭成员的肖像画，在她的作品里显示出她的绘画新风格及其对社会风俗的挑战。 　　一、索芙尼斯芭与自画像 　　在自画像中，或许也在生活中索芙尼斯芭在她的服饰和发型上，都把自己塑造成一位高贵的、庄重的、冷静的女人。从1554年到1561年索芙尼斯芭在自己的自画像中穿着黑色的或与黑色相近的深色短上衣，里面配有高领白色蕾丝边的衣服。她的发型是简朴高雅的，头发通常是中分，发辫整齐的盘在后脑勺，她和同时期的贵妇的画像是截然不同的。在那个服装和珠宝奢华的年代，这些都是贵族妇女炫耀的资本，索芙尼斯芭似乎在有意避免这些在传统上就被认为是虚荣的、奢侈的与女性紧密相连的东西。把索芙尼斯芭和她同时代、同阶级、同龄的那些同样是穿着高领礼服或者在她们的长裙外面套着马甲的女性相比，她的衣着相对来说也是非常简朴的。 　　索芙尼斯芭自我塑造的形象能令人联想到Castiglione'sⅡ Cortegiano时对黑色衣服的热衷。据华丽者朱利亚诺说理想的大臣应该穿让他们看起来更稳重和睿智的衣服，最好的就是黑色的衣服。索芙尼斯芭的装扮是从两性在衣领样式的不同来考虑的，而她更接近于这一时期的男性。就直立在咽喉下面的白色衣领来说意味着永不满足和旺盛的精力，这种衣着方式暗示着她的贵族地位和自由艺术以及对文化的追求。 　　在她的自画像里，索芙尼斯芭就把她自己表现得“像一个男人”，以避免人们把她和绝世美女和交际花联系起来，她使自己的形象显得庄重、独立、沉着、成熟。这种形象的展示对像索芙尼斯芭这种地位的人来说会有一定的危险性，因为在文艺复兴时期，未婚的成功女性容易引起男士们莫名的焦虑。 　　在文艺复兴时期不管是女艺术家还是女作家都面临一个问题，那就是创造的自我形象不要只像女人或不像女人。索芙尼斯芭的解决办法是果断地摒弃了只像女人的绘制方法，这就大大地降低了别人对她的谴责。但是她淡化自己女性特质时，索芙尼斯芭需要在“没有女人味”和“像男人”之间找到一个恰当的位置：与其说有太多的阳刚之气而有冒犯之意，不如说是她为了自己的利益而提出的对文化的追求。这种安全的空间是不容易被发现的；实际上，在这两种重叠的空间里也没有共同点。对于索芙尼斯芭的自画像，男性评论家对她的观点是模糊，所以在对她进行评论时就会有所收敛，这也使他们在某些观点上有些困惑。例如，她所宣称的处女身份，比较符合男人的观点，当然也符合她自己的观点。因此，像男人和不像女人这种立场是完全不同的，因为前者可以被像安圭索拉这样的女人自由地选择使用从而进行有创造性扩大。而后者是男性建造的含有某些特质的被创造的女性，她们在视觉的某些形式上是一致的，具有相同的文学表达性。① 　　二、索芙尼斯芭及其家庭成员肖像 　　由于索芙尼斯芭的学习受到当时社会的制约，所以她很多时候都是在临摹老师的画和壁画。在写生过程中大多情况下