从母国到共享文化演进中英联邦认同.docVIP

从母国到共享文化演进中英联邦认同.doc

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
从母国到共享文化演进中英联邦认同

从母国到共享文化演进中英联邦认同   摘要:从认同的角度,分析英联邦演进的阶段性特点,认为最初以母国为核心的母国一女儿国认同为英联邦制度形成提供了有利的条件;20世纪30年代后的国际局势的变化曾一度威胁遮蔽认同的光芒,但是新的认同同时也在成员关系的调整中艰难形成;而随着英国加入欧共体和英联邦成员间结构变得更健康,共享文化最终成为认同的基础。认同的视角有助于我们对英联邦的现状和未来进行更准确的评估。   关键词:母国-女儿国;认同;英联邦;共享文化   中图分类号:K561 文献标识码:A 文章编号:1673-9841(2013)02-0151-07   潮起潮落,云卷云舒。经过几百年的帝国扩张后,曾经的“日不落帝国”退回到了最初开始的地方――不列颠,只能通过“三环外交”在国际舞台上勉强维持普通大国的影响力。但是因为其曾经达到的高度和规模,英帝国的起落在很多历史学家眼里都有些史诗般的色彩,深刻地影响了他们对历史走向的观察。譬如,当下对美国霸权走向的不同预测和21世纪将会是谁的世纪等的思考都部分地反映出,“英国之治”记忆支配下的惯性思维仍在“大行其道”。   在具体的历史进程中,英帝国影响的余绪更是不可小觑。如,由于语言和文化亲缘的因素,英帝国的统治和影响为后来的美国霸权创造了有利条件,实现了英语国家间的一次霸权接力,从而将盎格鲁一撒克逊的文化影响推到了如今的高度。而在“组织上”英帝国还有一个看似更明目张胆的“衣钵继承人”――英联邦。英联邦的存在本身就会邀来一些问题:为什么经历了20世纪中后期近半个世纪的非殖民和民族解放运动的暴风骤雨之后,这样一个源于英帝国时期的组织还健在(看来不仅仅是“夕阳西下,奄奄一息”)?为什么许多历尽艰辛争取到独立的国家仍会自愿选择成为英联邦成员国,并与英国以家庭成员相呼?国内已有对英联邦的研究要么散落在对英帝国和非殖民运动的研究之中,要么也关注英联邦,但却容易“滑落”到对具体成员国的介绍。这两种视角无法回答以上提出的问题。本文试从认同的角度把握英联邦发展的阶段性特点,以期部分解释为什么英联邦能在非殖民时代,特别是在英国加入欧洲经济共同体后仍能延续和发展。   一、母国一女儿国认同和王冠   现在被普遍接受的观点是英联邦正式始于1931年的《威斯敏斯特法案》,但是强调1931年的里程碑意义不应该掩盖了英联邦渐渐演进而成的事实。从一定意义上说,当第一个来自英伦的移民开始定居于后来的老自治领时,英联邦的演进就已经开始。可以想象,初到的移民对英伦的认同在最初的阶段,不但不会减退,还会因为空间的距离变得强烈。后来自治领对英联邦的认同从一定意义上是这样的个人认同的聚合和在更大层面上的投射。   所谓认同,简单地说,就是行为体在互动过程中的一种自我理解,这种理解综合了“他者”(the other)对“自我”(the self)的认识。这样一种互动之下形成的认同会构成在“自我”和“他者”之间进行角色的分配和担当。“自我”选择一种角色的同时,就给“他者”施加了选择反向角色(counter-identity)的期待。持久的互动会形成对彼此角色相对稳定的期待,这种集体知识转而又成为维持互动模式的观念性力量。   那么母国何以能成为英国和海外移民殖民地之间认同之锚呢?原因至少有三:一,如上所提到,海外移民殖民地对英国本土的挂念还处在《故乡的云》歌词所表达的感性阶段;二,英国作为帝国内部不二的中心,主导了它与海外自治领关系的话语权,从而把自己理解中的母女关系转化成为“社会”事实;三,英国和自治领之间这种观念层面上的关系理解得到了物质层面的支持。比如与在情感上各个自治领对英国的依赖相呼应,在经济上各自治领作为原料和农产品的提供者,对英国有很大的依赖。从这样的角色分担来说,把英国和自治领之间的关系描述为一群女儿国簇拥着一个母国(a mother country surrounded by daughter states)是形象且贴切的。   可见,从认同的角度看,英国和海外移民殖民地之间从一开始就不需要面临通过心理学所强调的接触和正面回馈等过程建构认同的问题,它们关系的关键是要在因当地自治能力增强引起的离心力和因历史和认同形成的向心力之间找到合适的平衡点。正因为有以上提到的认同感,通常情况下很难达成的平衡,在英联邦的演进中却能做到“信手拈来”。在具体处理向心力和离心力的平衡过程中,内化了“母女”认同的三个制度(institutions)的出现起了关键的作用。它们是自治领制度的建立、帝国会议制度的形成和在英国政府内部自治领部的设立。   杜尔哥(Turgot)曾经形象地比喻说,“殖民地就像葡萄,紧挂到成熟的时候”。也就是说等到当地有了自治能力的时候,它们就会要求越来越大的自主权,甚至要求“分家”,彻底独立。这样

文档评论(0)

3471161553 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档