《元代散曲》PPT课件.pptVIP

［般涉调·哨遍］《高祖还乡》（P101） 社长排门告示，但有的差使无推故。这差使不寻俗，一壁厢纳草也恨，一边又要差夫，索应付。又言是车驾，都说是銮舆，今日还乡故。王乡老执定瓦台盘， 赵忙郎抱着酒胡芦。新刷来的头巾，恰糨来的绸衫，畅好是妆么大户。 　　【耍孩儿】瞎王留引定火乔男女，胡踢蹬吹笛擂鼓。见一风彡人马到庄门，匹头里几面旗舒：一面旗白胡阑套住个迎霜兔，一面旗红曲连打着个毕月乌，一 面旗鸡学舞，一面旗狗生双翅，一面旗蛇缠胡芦。 　　【五煞】红漆了叉，银铮了斧，甜瓜苦瓜黄金镀。明晃晃马登枪尖上挑，白雪雪鹅毛扇上铺。这几个乔人物，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪衣服。 　　【四】辕条上都是马，套顶上不见驴，黄罗伞柄天生曲。车前八个天曹判，车后若干递送夫。更几个多娇女，一般穿着，一样妆梳。 　　【三】那大汉下的车，众人施礼数，那大汉觑得人如无物。众乡老展脚舒腰 拜，那大汉那身着手扶。猛可里抬头觑，觑多时认得，险气破我胸脯。 　　【二】你须身姓刘，您妻须姓吕，把你两家儿根脚从头数。你本身做亭长耽几盏酒，你丈人教村学读几卷书。曾在俺庄东住，也曾与我喂牛切草，拽坝扶锄。 　　【一】春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。换田契强秤了麻三秤，还酒债偷量了豆几斛。有甚胡突处？明标着册历，见放着文书。 　　【尾】少我的钱，差发内旋拨还；我的粟，税粮中私准除。只道刘三，谁肯 把你揪ㄏ住？白甚么改了姓更了名唤做汉高祖！  第六章 元代散曲 第一节 散曲的兴起和特点 散曲是金元时期在我国北方新兴起的一种口语味比较浓厚的、可雅俗共赏的、可和乐而唱的新诗体。只用于清唱，又称“清曲”。 散曲之名，相对于剧曲（杂剧）而言 剧曲：有曲词、宾白、科介，专在舞台演出 散曲：没宾白科介，用以清唱 散曲在元代称为乐府，如散曲集子： 杨朝英《大平乐府》 无名氏《乐府新声》、《乐府群玉》等 明初朱有墩《诚斋乐府》，方有散曲之称，但单指小令 散曲的主要形式包括小令、套数和带过曲等: 小令：又称“叶儿”，是散曲体制的基本单位。 单片只曲，调短字少是其最基本的特征。 重头小令,是一种联章体，由同题同调的数支小令组成，最多可达百支，用以合咏一事或分咏数事。 如《录鬼簿》载乔吉曾有咏西湖的〔梧叶儿〕百首 套数：又称“套曲”、“散套”、“大令”。 其体式特征最主要的有三点： 由同一宫调的若干首曲牌联缀而成， 各曲同押一部韵， 通常在结尾部分还有[尾声]。 带过曲：是介于小令和套数之间的一种特殊体式。 由同一宫调的不同曲牌组成，曲牌最多不能超过三首。如[双调][雁儿落带得胜令],[南吕][骂玉郎带感皇恩、采茶歌] 散曲的体裁特点（与词相比） 1、句式长短更为参差不齐，更自由活泼；2、可以增加衬字（在曲调规定之外自由加添的字），既保持曲调的腔格，又增加语言的生动性，更为酣畅淋漓；如 3、用韵较密，一韵到底，平仄可以通押，更显活泼流畅，顺口动听； 4、诗词力避字句重复，尤忌重韵，而散曲却以此见长； 5、散曲直露明快，更具民间色彩。 散曲的艺术个性和表现手法： （一）灵活多变、伸缩自如的句式。 （二）以俗为尚和口语化、散文化的语言风格。 （三）明快显豁、自然酣畅的审美取向。 ：“作乐府亦有法，曰凤头、猪肚、豹尾六字是也。大概起要美丽，中要浩荡，结要响亮，尤贵在首尾贯穿，意思清新。”——元·乔吉 第二节 元散曲的主要作家和作品 元代有姓名可考的散曲作家二百多人，小令三千八百五十三首，套数四百五十七套。 内容：大多有关山林隐逸、叹世写景和男女风情，也有一些反映元代特定社会现实 元代散曲的创作，也可分为前后两期 一、元前期散曲的主要作家和作品 前期代表作家：关汉卿、马致远和白朴 重要作家还有杨果、卢挚、姚燧等 内容：多表现对功名利禄的鄙薄，对封建礼教的藐视，对山林隐逸生活的赞颂，对男女爱情的歌唱，对自然风光的神往，同时也不同程度地流露出逃避现实的情绪。 艺术上：富有通俗化、口语化特点，饱含北方民歌犷放爽朗、质朴自然的情调。 1.关汉卿 现存小令五十七首，套数十四套。 散曲不如杂剧成就高，但仍为著名散曲作家 内容:以写男女恋情为多，风格本色自然，如［南吕·四块玉］《别情》（P92） 自送别，心难舍，一点相思几时绝。凭阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也！ 代表作品： ［南吕·一枝花］《不伏老》套曲， 生动概括了他一生所走过的艺术道路，真实表现了他的思想性格和生活情趣 其中［黄钟尾］一曲最著名（P92） “关汉卿词，如琼筵醉客。” ——《太和正音谱》 2.马致远 成就最高，元散曲中的第一大家 “曲状元” 流传最多，《东篱乐府》一卷：小令一百零四首，套数十七套 内容：多写隐居乐道的生活和恬适的情趣，有