从脚色制浅析《琵琶记》叙事结构.docVIP

从脚色制浅析《琵琶记》叙事结构 　　【摘要】 在中国的戏曲表演中，必须考虑脚色的调配使用。本文通过对《琵琶记》中脚色出场情况的分析，详细剖析了该剧的叙事结构。在《琵琶记》中，以生旦为主，净、末、丑、外、贴等脚色大多依附于生或旦而展开行动，因此它采用了生、旦两条线索、两组情节交叉平行发展的形式，也继承了中国传统戏剧脚色生旦始离终合的程式。 　　【关键词】 脚色制；《琵琶记》；叙事结构 　　[中图分类号]J82 [文献标识码]A 　　南戏并不始于《琵琶记》，但它却一直有“曲祖”、“南戏之祖”的称誉，足见其在中国戏曲史上崇高的地位。《琵琶记》并不是最早的，但其艺术成就却是最高的。正如明代学者王世贞所说：“则诚所以冠绝诸剧者，不唯其琢句之工、使事之美而已，其体贴人情，委曲必尽；描写物态，仿佛如生；问答之际，不见扭造；所以佳耳。”（1） 　　《琵琶记》成于元代末年，作者高明，字则诚，因生于古时江浙一带，又称东嘉先生。《琵琶记》改编自宋元南戏《赵贞女蔡二郎》，高明遵循“不关风化体，纵好也徒然”的创作原则，把肯定忠孝节义等封建伦理道德作为主题，抛弃了原作蔡伯喈弃亲背妇和悲剧双方在冲突中毁灭的结撰，通过“三不从”情节，重新塑造了“全忠全孝”的蔡伯喈、“有贞有烈”的赵贞女、“曰孝曰义”的牛小姐、“施仁施义”的张太公等伦理理想人格，希望能起到教化世人的作用。《琵琶记》叙述的整个故事也比较简单，全戏围绕着一个关键人物和一个中心事件来展开情节。李渔在其著作《闲情偶寄·词曲部》中论述 “立主脑”这一戏曲结构理论时，谈到《琵琶记》的主脑即为“重婚牛府”。全戏的中心事件即为“重婚牛府”，写的是新婚两月就为父所逼进京赶考的书生蔡伯喈在一举夺魁后被牛丞相所逼而入赘牛府一事。其他事件“二亲之遭凶”、“五娘之尽孝”、“拐儿之骗财匿书”、“张太公之疏财仗义”都是由此中心事件而生，所有人物线索也通过不同程度与关键人物蔡伯喈发生关系而展开，由此推动情节的不断发展。 　　一、《琵琶记》文本分析 　　《琵琶记》共42出，人物出场情况如下： 　???出目 内容 脚色 　　第一出 副末开场 副末 　　第二出 高堂称寿 生（蔡伯喈）、旦（赵五娘）、外（蔡公）、净（蔡婆） 　　第三出 牛氏规奴 末（院子）、净（老姥姥）、丑（惜春）、贴（牛小姐） 　　第四出 蔡公逼试 生（蔡伯喈）、末（张太公）、外（蔡公）、净（蔡婆） 　　第五出 南浦嘱别 旦（赵五娘）、生（蔡伯喈）、外（蔡公）、净（蔡婆）、末（张太公） 　　第六出 丞相教女 末（院子）、净（媒婆）、丑（媒婆）、外（牛太师）、贴（牛小姐） 　　第七出 才俊登程 生（蔡伯喈）、末（李群玉）、净（落得嬉）、 　　丑（常白将） 　　第八出 文场选士 末、净（试官）、生（蔡伯喈）、丑 　　第九出 临妆感叹 旦（赵五娘） 　　第十出 杏园春宴 末（首领官）、丑（令史）、净（驿丞）、生（蔡伯喈） 　　第十一出 蔡母嗟儿 旦（赵五娘）、外（蔡公）、净（蔡婆） 　　第十二出 奉旨招婿 末（院子）、外（牛太师）、丑（媒婆） 　　第十三出 官媒议婚 生（蔡伯喈）、末（院子）、丑（媒婆） 　　第十四出 激怒当朝 外（牛太师）、末（院子）、丑（媒婆） 　　第十五出 金闺愁配 贴（牛小姐）、净（老姥姥） 　　第十六出 丹陛陈情 末（奏事官）、生（蔡伯喈） 　　第十七出 义仓赈济 丑（里正）、净（李社长）、外（放粮官）、末（皂隶）、丑（瞎子）、净（聋子）、旦（赵五娘）、外（蔡公）、末（张太公） 　　第十八出 再报佳期 丑（媒婆）、生（蔡伯喈） 　　第十九出 强就鸾凰 外（牛太师）、末（院子）、生（蔡伯喈）、贴（牛小姐）、净、丑、末（宾人） 　　第二十出 勉食姑嫜 旦（赵五娘）、外（蔡公）、净（蔡婆） 　　第二十一出 糟糠自餍 旦（赵五娘）、外（蔡公）、净（蔡婆）、末（张太公） 　　第二十二出 琴诉荷池 生（蔡伯喈）、末（院子）、净（学童）、丑（学童）、贴（牛小姐） 　　第二十三出 代尝汤药 旦（赵五娘）、外（蔡公）、末（张太公） 　　第二十四出 宦邸忧思 生（蔡伯喈）、末（院子） 　　第二十五出 祝发买葬 旦（赵五娘）、末（张太公） 　　第二十六出 拐儿绐误 净（陈留人）、末、生（蔡伯喈） 　　第二十七出 感格坟成 旦（赵五娘）、外（山神）、净（猿）、丑（虎）、 　　末（张太公） 　　第二十八出 中秋望月 贴（牛小姐）、净（老姥姥）、丑（惜春）、生（蔡伯喈） 　　第二十九出 乞丐寻夫 旦（赵五娘）、末（张太公） 　　第三十出 瞷询衷情 生（蔡伯喈）、贴（牛小姐） 　　第三十一出 几言谏父 外（牛太师）、贴（牛小姐）、生（蔡伯喈） 　　第三十二出 路途劳顿 旦（赵五娘）