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在“地方性知识”探寻中追求辅导员工作艺术

在“地方性知识”探寻中追求辅导员工作艺术   摘 要: 辅导员是一支在高校基层专门从事思想政治教育工作的队伍,体现着中国共产党的政治优势,与建设学习型、服务型、创新型政党的目标相适应。辅导员队伍需要通过学习,实现工作的科学化、艺术化创新,从而更好地为学生服务。提升高校辅导员工作的实效性,关键是要实现生活化转向。与生活世界紧密相连的“地方性知识”,对于辅导员日常工作中的关键问题有特殊的指导性意义,值得关注和借鉴。   关键词: 地方性知识 辅导员工作 创新艺术   引言   雨果说过,科学是我们,艺术是我。科学成就群体的技术进步,艺术促成自我建构。艺术性与科学性是相辅相成的。如何实现高校辅导员工作的科学化创新,提升高校思想政治教育的针对性、实效性是一个需要不断学习、不断思考的问题。十八大报告指出,要建设一支学习型、服务型、创新型??马克思主义政党。这不仅是更自觉、全面、深刻地把握执政党建设的规律的表现,是对当代思想政治教育工作者提出的更高要求。高校辅导员作为一支专门从事思想政治教育工作的队伍,其工作的开展直接体现着党在高校基层开展工作的成效。在学习中获得创新的方法和动力,在创新中更好地为学生服务,为群众服务,夯实党在高校基层的群众工作基础,是辅导员工作的价值所在。   一、当代高校辅导员工作的总体性问题   高校辅导员所从事的思想政治教育,在社会主义建设中已经展现巨大的作用和重要的地位,是我党特有的政治优势。但随着历史车轮的不断行进,当代高校辅导员工作的实效性已经与社会的要求有了一定的距离。在高校辅导员工作中存在的问题大致看来有以下几点:   (一)高校辅导员工作多“灌输”而少“内化”   高校辅导员所从事的思想政治教育是现代理性与公民社会的产物。这种旨在启迪公民主体性,按主流意识形态引导公民价值构建和道德生成的规范化思想政治教育,产生于西方近代社会,在马克思主义理论体系中更是得到具体的阐发。长期囿于马克思主义经典著作,特别是前苏联的理论与实践,缺少一个“内化”的过程,趣味性、可接受性极差,使得本应该充分体现“主体间性”的教育过程变得十分生硬和被动,学生从教育的另一个主体成为灌输过程的客体。   (二)当代高校辅导员工作仍然延续了强“宏大叙事”而弱“生活世界”的工作特点   辅导员工作是政党工作在基层的具体体现,其所从事的工作以其作为政党意志和政府行为的统合体现,“政治化”的倾向本不可避免。然而,在实际中照搬政策文件精神,追求通则,轻视个案,不顾多变而复杂的现实,搞“一刀切”,习惯以充满匠气的“理论”进行空洞的说教,整齐划一的教育方法和工作方式与现实生活微观世界的“源头活水”渐行渐远。   (三)高校辅导员工作重“庙堂之高”而轻“江湖之远”   辅导员所从事的高校思想政治工作,有其自身的理论支撑,即马克思主义理论与思想政治教育学科。这使得辅导员工作难免要引证马克思主义理论说明自己的学科性、科学性及价值性。话语之间充满意识形态,缺乏开放的精神和宽广的胸怀,乐于居“庙堂之高”而疏于了解“江湖之远”,无视自己与多种社会文化现象之间的复杂联系,把自己封闭起来,从而易于错失科学化发展的机会。   二、“地方性知识”与高校辅导员工作的创新   (一)作为新的知识观和方法论的“地方性知识”   “地方性知识”的概念来自于美国人类学家克利福德·格尔茨。地方性知识要求我们不能以简单化的眼光看待作为结果的知识,更应该关注的是其建构过程。在特定的文化现实中,理解、建构并最终形成新的知识体系。这样生产出来的知识才是自主的、独特的,才是有深刻意义的知识,也才具有原创性和针对性,也才能真正展现其真实与生动的意蕴,并真正对实践产生积极的作用。“地方性知识”是一种全新的知识观,也是具有实际意义的方法论。首先,知识是各具特色的,各种知识之间没有高低贵贱之分,各地、各民族的知识都应该具有平等的地位。其次,知识是具有多种形态的,应该于生活世界中发掘它们。再次,知识本身承载有文化的意蕴,通过对文化的阐释,可以更好地指导实践。   (二)地方性知识对于高校辅导员工作的意义   各种形态的“地方性知识”对作为思想政治教育“主体”的人之自我意识的形成具有重要的作用。所谓自我意识的形成,就是通过文化发现自我的过程。辅导员工作的对象不是抽象的、个体的自我,而是在一定的地域文化熏陶下耳濡目染的、受到特定地域文化载体影响下的自我。而地方性,在马克思主义哲学中,它就是与“普遍性”相对的“特殊性”,就是与“共性”相对的“个性”。同时,“地方性”在地理疆域的范畴上是一个同“全国性”对立统一的概念。再从实践的角度来看,“地方性”又意味着与“外生性”相对的“内生性”、“内在性”。   辅导员所从事的思想政治教育工作一直以来都被看做是用一定的思想观念、政治

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