《人性的复苏》PPT课件.pptVIP

在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层幕纱是由信仰、幻想和幼稚偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。 ——〔瑞士〕雅·布克哈特 《意大利文艺复兴时期的文化》 美术三杰 专题六 二 人性的复苏 西方人文精神的 起源和发展 真正的历史， 就是人类精神进步的行程史。 ——（法国）孔多塞 中世纪圣母像 拉斐尔《椅中圣母》 请同学们认真比较上下这二幅画有什么不同? 【材料题】 材料一：在中世纪，人类意识的内心反省 和外界观察都一样一直处于一层共同的 纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱 幕是由信仰、幻想和幼稚偏见织成的，透 过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇 怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟 消云散。 ——《意大利文艺复兴时的文化》 随心所欲 禁欲苦行 无拘无束 压抑人性 张扬个性 麻木顺从 思想开放 愚昧迷信 以人为本 言论自由 神权至上 追求享乐 下面哪些词汇可以反映中世纪人们主要的精神状态? 请回答：材料中“纱幕”指的是什么？“烟消云散”又指的是什么？ “烟消云散”的原因是什么? 文艺复兴的背景： 1、中世纪，基督教会垄断文化教育，人们生活在缺少理性思维的蒙昧之中。2、意大利最早出现资本主义萌芽，新生的资产阶级力求冲破教会的思想障碍；3、意大利特殊的文化遗产和人才结构。 薄伽丘 作者薄伽丘（1313—1375） ，意大利著名的文学家和人文主义者。 主要代表作有短篇小说集《十日谈》 他的杰作《十日谈》为欧洲近代短篇小说开了先河。薄伽丘因此博得 “欧洲短篇小说之父”的不朽名声。 有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。 从小与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西，虔诚信教的父亲把妇女看作洪水猛兽，吓唬说她们都是祸水，叫“绿鹅” 。 谁知儿子却说： 请思考：作者通过这则故事主要反对什么？肯定什么？ 反对封建教会的禁欲主义， 肯定人的欲望和歌颂自然人性， 以人性反对神性。 “爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！” ◆ 《十日谈》 郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲 绮思梦达的故事 “我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。 我们人类是天生一律平等的， 只有品德才是区分人类的标准。” 请回答 材料歌颂了绮思梦达的什么精神？ 材料反映作者怎样的思想和观点？ （1）歌颂绮思梦达冲破封建教条，追求爱情幸福的精神。 （2）人文主义精神。反对封建专制、等级观念， 肯定人的价值，主张人人自由平等。 文艺复兴高举“人文主义”旗帜，其思想核心是 肯定人性，反对神权；将人从神的束缚中解放出来 彼特拉克 “人文主义之父” 彼特拉克（1304—1374） 意大利文艺复兴时期诗人、人文主义者。是当时最早搜集、研究古典著作的学者，开创了研究古典文化的新风，并从中发现了一种不以神而以人为中心的世界观，首先提出 用“人学”来对抗“神学”，因此被誉为“人文主义之父” 达芬奇 米开朗琪罗 拉斐尔 《最后的晚餐》 The Last Supper ??? 《蒙娜丽莎》 （现藏于巴黎的卢浮宫）是一幅享有盛誉的肖像画杰作，画中人物坐姿优雅，笑容神妙，背景山水幽深茫茫， 使人物内心丰富的感情和美丽的外形达到巧妙的结合。这种臻于完美的生动肖像作品，实为人文主义关于人的崇高理想的光辉体现。 《蒙娜丽莎》 专家对《蒙娜丽莎》的解读 “对象的表情和含义，完全跟了你的情绪而转移。你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起悲哀了。你快乐了吗？她的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好像与你的同样光明同样快乐。”