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罗马法精神及对后世影响 　　【摘要】罗马法是古代世界最完备的法律，达到了古代世界法律发展的顶峰。可以说如果没有罗马法，就没有现代民法。罗马法为中世纪后期民法法系和普通法法系的形成提供了理论原则和科学概念，对后世产生了重大影响。 　　【关键词】罗马法 精神 影响 　　一、罗马法概述 　　罗马法，泛指罗马奴隶制国家法律的总称，存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期。它既包括自罗马国家产生至西罗马帝国灭亡时期的法律，以及皇帝的命令，元老院的告示，成文法和一些习惯法在内。也包括公元7世纪中叶以前东罗马帝国的法律。 　　罗马在国家形成的初期，没有成文法典，只有未经政府明确承认而被一般人接受并默认为社会生活中相互关系之规则的习惯法。由于习惯法没有固定的成文形式，因此具有很大的伸缩性和不确定性。无形中就为法官故意压迫平民，袒护贵族提供了方便。为了改变这种不平等的地位，公元前450—449年颁布的罗马历史上的第一部成文法典《十二铜表法》，在一定程度上对贵族的专横和滥用权力作了限制。公元前3世纪中叶以来罗马的社会政治和经济都发生了巨大变化，公民法不足以解决帝国疆域内出现的各种复杂的问题。在罗马逐渐形成了普遍适用于罗马统治范围内一切自由民的法律，这就是有名的万民法。罗马共和时代后期，法学研究活动开始兴起，有力地推动着罗马法的发展。公元6世纪，东罗马帝国统治时期，皇帝查士丁尼亲自主持编纂了由《查士丁尼法典》、《学说汇纂》、《法学阶梯》和《查士丁尼新律》组成的《民法大全》，标志着罗马法的成熟完备。 　　二、罗马法的精神 　　罗马法是古代社会中最为完备与发达的法律体系。它所展现的是一种法律精神，包含了自然法思想、理性思维、所有权与契约观念的私法精神。和其他的古代法律相比，罗马法颇为人们所称道，其理由不仅在于罗马尤其是其私法被奉为现代民法的模范文本的事实，更在于从罗马法中体现出来的统帅整个罗马法律制度的灵魂性内核。 　　首先是自然法精神。梅因说：“我找不出任何理由，为什么罗马法律会优于印度法律，假使不是有‘自然法’理论给了它一种与众不同的优秀典型”。说罗马法蕴含了丰富的自然法精神就象说教会法充满了上帝的意志—样不会令人怀疑。罗马法中充满了有关自然法的精神，它在古希腊的哲人基础上建立起来的。古希腊最早的哲学家即是自然哲学家，他们用自然来解释世界，并主张人类用自然法则来生活。随着罗马城邦的发展，自然法思想也一同进步完善。 　　其次是私法精神。罗马法的第一个贡献就是创造了公法和私法的划分。公法一般调整的是国家利益的法律，而私法是调整个人利益的法。体现罗马私法精神的第—个理念为平等，在罗马法中，“一切权利均因人而设”，但并非一切人均为罗马社会的权利主体。除了是人以外，还需具备其它基本条件：是自由的，而且就市民关系而言，还应当是市民。因此，凡是合乎上述三个条件的就可以成为罗马法上的平等主体，其制度安排蕴含了平等性的因子，蕴含了对平等的朴素追求。 罗马私法精神的第二个体现为意思自治原则。意思自治原则意味着法律主体能够依己的意志独立地作为或不作为，不受外部其它人的干涉。但这种作为或不作为不能侵犯他人的合法利益和社会的利益。 　　三、罗马法对后世的影响 　　罗马法是古代世界各国法律中内容最丰富，体系最完善，而且对后来世界影响最广泛的法律，是罗马人留给人类文明的一份最宝贵的财产。罗马法的影响已经远远超出孕育它生长的社会，它不只是罗马人的法律，而且是全人类的法律，罗马法的基本精神，罗马法的绝大部分内容却逾越千古而犹存，对后世文明尤其是近代文明产生了极大的影响罗马法中所蕴含的人人平等、公正至上的法律理念具有超越时间、地域和民族的永恒价值。 　　首先，罗马法为市民阶级或资产阶级战胜教会和世俗的封建势力提供了理论依据。随着《十二铜表法》等法律的确立法律以文字的形式确定下来，这样就为市民维护自己的利益提供了法律依据，冲破贵族、教会对法律的垄断和束缚。这种源于自然法的“权利”和“平等”观念，对于英法等国的革命思想提供了重要的理论依据。 　　其次，罗马法是建立在简单商品生产基础之上的最完备的法律体系，它对简单商品生产的一切重要关系如买卖、借贷等契约以及其财产关系都有非常详细和明确的规定，以致一切后来的法律都不能对它做任何实质性的修改，成为后世立法的基础。 　　再次，罗马法学家的思想、学说以及罗马法的发展成果，正是现代西方学的重要组成部分。罗马法体系涉及自然理性、现实实践、法律与正义、人作为人的权利、法律与道德等基本问题，构成现代西方法学的重要内容，而罗马人所秉持的自然法思想对后世信奉的自由、平等、个人主义、天赋人权观，以及私有财产神圣不可侵犯等基本理念，都产生了广泛而持久的影响。 　　最后，罗马法为新兴的资产阶级的民权理论提供了思想渊源。依据罗马法中假定的自