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小号作品民族元素运用 　　[摘 要]民族性是中外所有艺术的生命与灵魂，小号作品民族元素的运用，是小号艺术的生命与灵魂。本文从小号作品民族元素运用的必要性、小号作品思想内容民族元素的运用、小号作品艺术形式民族元素的运用三大理论层面，对小号作品民族元素的运用这一重要艺术课题，进行了全面系统、深入细致的研究与论述。对于小号作品民族元素的运用，既具有重要的理论思考价值，又具有重要的实践参考意义。 　　[关键词]小号作品 民族元素 运用 　　小号作品民族元素的运用，是小号艺术的生命与灵魂，也是小号艺术的一个十分重要的课题。对小号作品民族元素的运用进行全面系统、深入细致的研究，对于小号艺术的繁荣与发展，不仅具有重要的理论思考价值，而且具有重要的实践参考意义。 　　具体而言，小号作品民族元素的运用，可以分解为以下三大层面进行系统化研究与解读。 　　一、小号作品民族元素运用的必要性 　　要很好地在小号作品中运用民族元素，首先就必须充分认识到小号作品民族元素运用的必要性，而这种必要性，又表现在以下几个层面上。 　　（一）民族性是所有艺术的生命与灵魂 　　世界上所有国家、所有民族的所有艺术，都以民族性为生命与灵魂。对于这一点，古今中外的文艺家早已达成共识，并有过许多精辟的阐述。19世纪俄国著名作家赫尔岑指出：“诗人和艺术家们在他们的真正的作品中总是充满民族性的。”①毛泽东同志也在1956年说过：“艺术上‘全盘西化’被接受的可能性很少，还是以中国艺术为基础。……艺术离不了人民的习惯、感情以至语言，离不了民族的历史发展。”② 　　（二）民族性是小号艺术的生命与灵魂 　　小号是引进到我国的西洋铜管乐器之一，它“有着辉煌、嘹亮的音色和很大的音量，常用于演奏战斗性、号角式的音调，热情、高亢、雄壮有力的旋律，也可以用来表现柔和、抒情如歌的、柔情的或幽默、风趣、怪诞、紧张、神秘等情绪的音乐，还可用于表现节庆场面或寂静的自然景象等等。”③它不仅是一件理想的独奏乐器，而且是交响乐队、军乐队不可或缺的重要乐器之一。 　　尽管小号是??洋乐器，但它也和我国的其他乐器（包括本土的民族乐器与其他的西洋乐器）一样，都以民族性为生命与灵魂。钢琴艺术中的《二人转的回忆》、《牧童短笛》、《摇篮》、《庙会》、《太极》、《黄河》等，小提琴艺术的《新疆之春》、《梁山伯与祝英台》等民族性成功的范例，充分地证明了所有西洋乐器民族性的必要性。同样，小号艺术民族性的必要性，也是不言而喻的。 　　（三）小号作品民族元素运用的必要性 　　小号作品是小号艺术的基础，是小号演奏的“设计图纸”。小号作品民族元素的运用，为小号演奏民族元素的运用提供了坚实雄厚的基础。换言之，如果没有小号作品民族元素的运用，便没有小号演奏艺术民族元素的运用，而整个小号艺术民族元素的运用，也就成了空谈。 　　由此可见，小号作品民族元素的运用是十分必要的，即通常人们所说的：“必须的。” 　　二、小号作品思想内容民族元素的运用 　　小号作品思想内容民族元素的运用，是小号作品民族元素运用的主体工程与实体工程。如果说，小号作品民族元素运用的必要性属于思想认识范畴，是一种智力软系统的话，那么小号作品思想内容民族元素的运用则是一个具体的硬系统。因为思想内容是一切文艺作品内部诸要素的总和，是通过塑造形象能动地表现在作品中的现实生活及可能的生活与所体现的思想感情。具体来说，小号作品思想内容民族元素的运用，又包括以下几个层面： 　　（一）题材民族元素的运用 　　文艺作品的题材，是文艺作品的内容要素之一，是作品中构成艺术形象和故事情节的具体材料，也是作者在观察体验社会生活的过程中，经过选择、集中、加工、发展而确定的。题材是文艺作品的基础与前提，对于作品的优劣成败，起着极为重要的作用。清代诗论家李重华说：“吟咏先须择题；运用先须选料。不择题则俗物先能秽目；不选料则粗才安足动人？”④德国文学家歌德也说：“还有什么比题材更重要呢？离开题材还有什么艺术学呢？如果题材不适合，一切才能都会浪费掉。”⑤因此，小号作品民族元素的运用，首先要以选取民族性的题材为基础与前提。虽然题材并不能决定一切，更不能代替一切，但它竟会起到占尽先机的重要作用。 　　（二）主题民族元素的运用 　　主题是“主题思想”的简称，是文艺作品中蕴含的基本思想，是作品中所有要素的辐射中心和创造虚构的制约点，也是作品的灵魂。小号作品民族元素的运用，要以主题民族元素的运用为重中之重。 　　（三）形象民族元素的运用 　　形象是文艺作品的依托和凭借，小号作品中的音乐形象，包括人物形象、动物形象、植物形象、器物形象、景物形象等等，都应具有鲜明的民族性特点。 　　（四）事件民族元素的运用 　　小号作品民族元素的运用，离不开事件民族性元素的运用，即选取带有中