劝学(结构总结部分).pptVIP

劝学 荀子 解释下列字词 翻译下列句子 C 故不积跬步，无以至千里 * 蚓无爪牙之（利），筋骨之（强），[上]食埃土，[下]饮黄泉，用心一也。 蚯蚓没有（锋利）的爪牙，（强壮）的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一。 定语后置句 名词作状语：向上，向下。 数词活用为形容词：专一。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 螃蟹有六条腿和两只蟹钳，然而没有蛇或黄鳝的洞穴就无处容身，（这）是因为它心浮躁的缘故。 判断句 古义：蟹腿/脚，今义：动词 议论文的基本结构方式： 是什么 为什么 怎么样 学不可以已（中心论点） 为什么要学习（2意义、3作用） 怎样学习（方法、态度） 青，取之于蓝，而青于蓝； 冰，水为之，而寒于水。 学习能提高自己 木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 学习能改变自己 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 为什么要学习 分论点 比喻句 学习的意义： 提高自己， 改变自己。 青，取之于蓝，而青于蓝 冰，水为之而寒于水 木直中绳，輮以为轮， 其曲中规。虽有槁暴， 不复挺者，輮使之然也。 木受绳则直 金就砺则利 木、金 人 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 提高自己 改变自己 学习的作 用 弥 补 不 足 跂 而 望 不如登高 登高而招 顺风而呼 假 舆 马 假 舟 楫 见者远 闻者彰 致千里 绝江河 善假于物 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 分论点 学习的 作用： 弥补不足。 比喻句 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 登高而招，臂非加长也，而见者远 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 假舆马者，非利足也，而致千里 假舟楫者，非能水也，而绝江河 学习 空想 见 闻 水 陆 借助学习弥补不足 要靠后天学习 君子生非异也，善假于物也 学习方法和态度 积累坚持专心 积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉 正面设喻 不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海 反面设喻 学习 要积累 （对比） 骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍 锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂 学习 要恒心（坚持不懈） （对比） 蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也 学习 要专一 （对比） 劝学 劝勉、鼓励 假舆马者，非利足也 借助,利用 金就砺则利 靠近 /磨刀石 故不积跬步，无以至千里 古代的半步。古代跨出一脚为”跬”, 跨两脚为”步” 一词多义： 于：1、青取之于蓝 2、而青于蓝 3、君子生非异也，善假于物也 而：1、冰水为之而寒于水 2、君子博学而日参省乎已 3、则知明而行无过矣 4、吾尝终日而思矣 5、臂非加长也，而见者远 6、积善成德，而神明自得 于：1、从 2、比 3、引入对象而：1、表转折，却 2、表递进关系 3、表并列关系 4、表修饰关系 5、却 6、表顺承关系 A.学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。 学习是不可以停止的。靛青色，从蓝草中取得，但比蓝草更青。 借助车马的人，并不是脚走得快，却到达千里；借助船只的人，并不是会游泳，却能横渡江河。君子本性和一般人并无不同，（只是）善于借助外物罢了。 B.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 所以不积累小步（半步一步）,就没有用来到达千里的办法。 D 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蚯蚓没有锋利的爪牙，强壮的筋骨，却能在上吃泥土，在下饮泉水，（这）是因为用心专一的缘故。 E 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 君子广泛地学习并且每日对自己检查、省察（反省），就会智慧明达并且行为没有过失了。 通假字： 輮 通 “煣” 有 通 “又” 暴 通 “曝” 知 通 “智” 生 通 “性” 古今异义： 1、学不可以已 2、假舆马者 3、而绝江河 4、金就砺则利 5、蟹六跪而二螯 6、用心一也 *