九十九學年度上學期世界音樂與多元化小組工作分配.docVIP

九十學年度學期 拉丁美洲 組 別 第七組 小組成員 組 長 曾千嘉 1090103216 四機四乙 紀 錄 楊豐成 1097161147 四外三甲 (影片製作) 資料彙整 邱智睦 口頭報告 李誌頡 1098106144 四模二甲 小組議題 討論內容 發言者 單元子議題 相關資料之摘要與討論 結論彙整與延伸議題 邱智睦 小組議題 討論內容 張力仁 小組議題 討論內容 小組議題 討論內容 小組議題 討論內容 李誌頡 (主議題) 曾千嘉 (延伸) 金昌翰 (主議題) 張力仁力仁聖女卡門節現在的所謂「拉丁美洲人」主要是十六世紀後殖民的西班牙及葡萄牙人（白種人）與當地原住民（黃種人）混血而成，此外由於當時為取得廉價勞力而由人口販子引入引入大量非洲黑人（西非最多），因此拉丁美洲是名幅其實的種族大熔爐。但一般電影中出現的似乎歐洲血統比例較高，其實當地人混血程度也是有頗大差異。日本在20世紀前後施行農業移民政策，鼓勵農民移民夏威夷及南美，特別是巴西最多，這也使當地的血源更具多樣性。 南美洲原住民大多是一萬五千年前後由當時白令海峽的陸橋遷移到北美，再逐步到達南美洲。因此血源上是蒙古利亞人種（黃種人）。人類學上印第安人與亞洲黃種人是很接近的，所謂「紅種人」其實是黃種人的分支。在聖女卡門節7月16日舉行，但經常舉行慶祝活動之前和之後的那一天。?為紀念這個節日的聖女卡門 - 漁民的守護神和大海。?在大部分沿海城鎮，主要活動通常是遊行的需要聖母的形象，出海的船。?該圖像由木頭，瓷器花是一年中在當地的教堂。?它被放置到一個花裝飾的寶座，由一個人領導小組，由銅管樂隊。?處女是遊街示眾朝水中，而歡呼的人群扔白色的康乃馨上王位。?皇帝的寶座，然後放置到一船，上湧的陪同下檢閱了當地漁民的船飾有鮮花和燈籠。?這些花，然後扔進大海，煙花在空中拍攝。?你經常會看到當地人拿著上了船，一些游泳收回鮮花和他人分享經驗，從海灘。?16世紀初到19世紀後半葉的奴隸制度中，拉丁音樂吸收了大量的非洲黑人及其音樂。在非洲黑人的音樂中，有和宗教相結合的，也有單純、世俗的一面。無論哪一方面，其旋律、節奏、唱法都表現出顯著的特色。旋律方面，旋律走向以自然的滑音、裝飾音而獨具特色，音階更是豐富多采（由於演唱時滑音的運用使音符出現很多的變化）。音色方面，黑人具有十分獨特的音質，他們所表達的情感往往給人留下深刻的印象。獨唱、合唱、齊唱通常是互相交替，以一呼一應的對答形式為特徵。　　非洲黑人音樂的最大特色是他們與生俱來的良好而豐富的節奏感。他們使用各種打擊樂器，產生出複雜而豐富的節奏、節拍。這些非洲支系的美洲黑人音樂節奏，大致上是以二拍子為基礎，但又不像進行曲那樣的單純、刻板。通常是以兩種、三種，甚至還有三種以上的節奏型同時重疊進行的混合節奏，不斷地加入切分，產生出充滿活力的律動感。– 仍然保有非常豐富的印地安民謠音樂傳統 Mariachi 綜合了傳統流行的各種歌謠型式, 以樂隊配合演唱, 渭為風潮, 成為墨西哥音樂的代名詞阿根廷展現出美洲的原住民與西裔, 非裔混合的特質, 在眾多民謠舞蹈中, 我們發現明顯的西班牙影響, 鞋子的踢踏, 彈指打節奏等, 音樂上, 我們也發現西班牙常見的6/8拍與3/4拍的混合, 形成 hemiola的節奏 巴西以印地安人最為薄弱, 旋律與和聲方面直接來自於歐洲, 樂器方面, 吉他族的樂器viola來自於伊比利半島, 型式方面基本上仍屬歐洲的, 非洲方面的影響在batuque 白人音樂加上黑人的節奏類型為主要特質 古巴白人占66%, 黑人占12%, 混血種人占22%森巴?Samba Samba一詞, 來自於西非bantu語semba在17, 18, 19世紀畜奴時期, 有許多解釋, 可以是祈禱, 通靈, 或埋怨, 哀嚎等以黑人所具有的美洲節奏為基礎,大量地溶進歐洲旋律而產生的舞蹈音樂形式。?其特點是2/4拍,音符短促地滾動節奏。?傳統巴可分為農村巴和城市巴兩種。?農村巴比城市巴切分性強,城市桑巴節奏變化少,但快捷、靈巧。