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《通过国学教育，传承中国传统文化和美德》 课题在国内外同一研究领域的现状分析 专家学者对国学诵读的认识与倡导 国内外专家学者都对国学经典文化、对国学诵读寄予厚望，并给予积极倡导，现选择部分专家学者的观点，以引起我们的思考。 （1）对国学诵读重要意义的研究 国学诵读如何重要？为什么当今社会还需要国学诵读？如何继承祖国优秀的文化传统？国学大师季羡林中华古诗文经典诵读为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。（宋代张载）他说：“中国可以成为一个经济大国，也可以成为一个科技强国，但最根本的，中国是一个文化大国。对于本民族文化的珍视是一个国家屹立千年的基石。根深才能叶茂，如此简单的道理并不是所有的人都懂，好在生于斯长于斯的大众在面对新世纪的挑战时，已经明白了人文精神对于国家发展的重要意义。以传承文明为宗旨的古诗文诵读工程也正成燎原之势。中华古诗文经典诵读工程正在将文化的种子撒播在孩子的心里，撒播在希望的田野上，春华秋实，它的作用在不久的将来必会凸现，为这项工程所做的任何努力，都会使安放我们灵魂的精神家园更加美好。振兴国学，必须从娃娃抓起中华古诗文经典诵读北京大学国学院院长袁行霈有人曾问国学究竟有什么用？要说没用也真没用，既不能当饭吃，也不能教人如何投资赚钱。但国学的精华部分能丰富我们的精神世界，增强民族凝聚力，协调人与自然以及人和人的关系，能够促使人把自己掌握的知识和技术用到造福于人类的正道上来，这是人文无用之大用，也是国学无用之大用。中国社会科学院创立并举办首次国学研究论坛中国青年报2008-7-13）袁行霈认为，一个民族的疆土被人用武力占领了，还可以收复；一个民族的文化被人灭绝了，或自己抛弃了，则万劫不复！他提出对待国学的三种态度：分析态度——吸取其精华，剔除其糟粕；开放态度——不封闭自己，既吸取世界优秀文化成果，也要让自己的文化走向世界；前瞻态度——正确对待古今关系，立足当前，面向未来。中国人民大学校长兼国学院院长纪宝成当下我们社会上出现的急功近利、物欲横流、金钱至上、道德沦丧的现象，以及人们精神生活的相对贫乏，不时冒出一些荒诞、浅薄的文化现象，这些都与传统文化的断层、缺位有很大关系中国社会科学院创立并举办首次国学研究论坛汤因比曾说：“古典教育是一种无价的恩惠。”《周易》则讲：“君子以多识前言往行，以蓄其德。”这都说明研习古代文化经典，对于涵养自身德性，提升自身修养的重要性。国学研究和国学教育，将有助于人们了解中国传统文化经典，接受人文精神熏陶。而了解和熟悉本国文化经典，是国民获得文化教养的主要方式，是起码的文明教养。国家图书馆馆长任继愈古代经典这个事情可以从娃娃做起，中小学生就可以做。我们体育运动可以从娃娃做起，文化也要从娃娃做起才会有根。古代的东西是文言文写的，有些地方可能不大通，没有关系，小孩子记忆力好，先记下来，慢慢消化。古代经典经得起揣摩，经得起消化，不是念一遍就完了。有些故事，讲一遍，听过去就完了，可经典文化不一样，第二遍读过来和第一遍的感受不一样，第三遍过去和第二遍又不一样，可以长期起作用。《重视儒教的研究》任继愈传统的经典文化就要让学生多诵读。背诵太重要了。有些人吃了不背诵的亏自己还不知道！文化是在背诵中化为自己的内在修养的。我们不是说外来的文化不好，但是我们不能丢掉自己的文化。现在，有不少人读了不少东西，但应该背诵的经典不多。南怀瑾先生曾积极倡导国学读经运动。他说：“为什么要推动儿童读经运动?这首先基于近百年来中国文化出现断层的深刻危机感。一个国家，一个民族，亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化都亡掉了。这就沦为万劫不复，永远不会翻身。”（《文汇报》2006.1019）他曾把文化的传承与国家的希望结合起来，他这样认识：中华民族有着五千年的文化历史，如今却像个乞丐一样，向西方讨文化的饭吃。人格的养成和国家民族文化的传承，并非有了知识就能成功。一个没有文化根基的民族是没有希望的。没有自己的文化，一个民族就不会有凝聚力，始终像一盘散沙。没有自己的文化，一个民族就不会有创造力。他积极建议：文化重建要从儿童抓起。 在台湾，还有一位积极倡导国学诵读的学者王财贵王财贵是国学大师牟宗三先生的弟子，现任台湾国立台中师范学院语文教育系教授。王财贵从1994年起就在台湾提倡儿童读经，到处奔走讲演，希望以中国文化宝典开启儿童的纯洁心灵，让他们从小在潜移默化的熏陶中，奠定优美人格的良好基础，继承中国文化传统。他将精选编排的经典标注拼音，教人以多种形式带领儿童在轻松愉快、没有压力的氛围下，唱念背诵，以便在不知不觉中识字、拓展知性悟性，陶冶情操、培养人格。多年来，王财贵倾心倾力地为社会净化、人性升华的理想而默默耕耘。他说：“21世纪将是中国人的世纪，希望到那时，中国除了富强之外还是一个真正的礼仪之邦，人人都有高尚的