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预备课《钦定词谱》和《词林正韵》.doc
同学们好,考虑到大家以前学的都是格律诗知识,今天和大家一起为学词做个准备。
咱们今天来认识《钦定词谱》和《词林正韵》,我自荐领读。
《钦定词谱》和《词林正韵》都是我们填词必不可少的工具书,大家必须学会使用。
一、《钦定词谱》
钦定词谱有正式版本,可以在网上查到。
我喜欢用《搜韵》,因为它查阅起来很方便。但它也有缺点,以后会说到。
下面咱们动手做
打开《搜韵》,/index.aspx
找到“词牌”按钮
点开---
先看提要:
首先说一下,我们为什么要读提要、序、和凡例
作为古人,特别是古文人,这些不过是常识,就像产品的使用说明,可以不读的。
但是我们距离那个编纂这些书的时代已经200多年了,
并且我国汉语言普及教育中对于诗词格律的教育已经缺失100年了,特别是文革及以后的20年形成了断档。
大部分国人已经不知道有这些知识了。
我学诗词两年多了,今天读来还是感到新鲜。
所以有必要大家一起读一下。
我知道,让你一个人自己读完它,你会觉得枯燥的,因此,咱们大家一起读。
提要:
臣等谨按御定词谱四十卷,康熙五十四年圣祖仁皇帝御定。词萌于唐,而大盛于宋。然唐宋两代皆无词谱。盖当日之词,犹今日里巷之歌,人人解其音律,能自制腔,无须于谱。其或新声独造,为世所传,如《霓裳》、《羽衣》之类,亦不过一曲一调之谱,无衷合众体勒为一编者。元以来,南北曲行,歌词之法遂绝,姜夔《白石词》中间有旁记,节拍如西域梵书状者,亦无人能通其说。今之词谱,皆取唐宋旧词,以调名相同者互校,以求其句法字数;以句法字数相同者互校,以求其平仄;其句法字数有异同者,则据而注为又一体;其平仄有异同者,则据而注为可平可仄。自《啸余谱》以下,皆以此法,推究得其崖略,定为科律而已。然见闻未博,考證未精,又或参以臆断无稽之说,往往不合于古法。
惟近时万树作《词律》,析疑辨误所得为多,然仍不免于舛漏。惟我圣祖仁皇帝,聪明天授,事事皆深契精微。既御定唐宋金元、明诸诗,立咏歌之准,御纂律吕精义,通声气之元;又以词亦诗之余派,其音节亦乐之支流。爰命儒臣辑为此谱,凡八百二十六调,二千三百四体。凡唐至元之遗篇,靡弗采录;元人小令,其言近雅者,亦间附之;唐宋大曲,则汇为一卷,缀于末。每调各注其源流,每字各图其平仄,每句各注其韵叶,分刌节度,穷极窈眇,倚声家可永守法程。盖圣人裁成,万类虽一事之微,必考古而立之制,类若斯矣。
乾隆四十六年十二月恭校上 总纂官臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅 总校官臣陆费墀
《御制词谱》序
词之有图谱,犹诗之有体格也。诗本于古歌谣,词本于诗。《诗》三百篇皆可歌,凡散见于《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》者,班班可考也。汉初乐府亦期协律。魏晋讫唐,诸体杂出,而比于律者盖寡。唐之中叶,始为填词,制调倚声,历五代、北宋而极盛。崇宁间《大晟乐府》所集,有十二律、六十家、八十四调,后遂增至二百余,换羽移商,品目详具。逮南渡后,宫调失传,而词学亦渐紊矣。
夫词寄于调,字之多寡有定数,句之长短有定式,韵之平仄有定声,杪忽无差,始能谐合。否则,音节乖舛,体制混淆,此图谱之所以不可略也。间览近代《啸余》、《词统》、《词汇》、《词律》诸书,原本《尊前》、《花间》、《草堂》遗说,颇能发明,尚有未备。既命儒臣先辑《历代诗余》,亲加裁定。复命校勘《词谱》一编,详次调体,剖析异同,中分句读,旁列平仄,一字一韵,务正传讹。按谱填词,沨沨乎可赴节族而谐管弦矣。《乐记》曰:“凡音者,生人心者也。”哀乐喜怒,感于心而传于声。词之有调,亦各以类应,不可牵合。而起调毕曲,七声一均,旋相为宫,更与《周礼?大司乐》三宫、《汉志》三统之制相准,故紫阳大儒而诗余不废。是编之集,不独俾承学之士,摅情缀采,有所据依,从此讨论宫商,审定调曲,庶几古昔乐章之遗响亦可窥见于万一云。
康熙五十四年七月十六日 日讲官起居注翰林院侍读学士加三级 臣陈邦彦奉敕敬书陈邦彦词谱凡例
词者,古乐府之遗也。前人按律以制调,后人按调以填词。宋元以来,调名日多,旧谱未备。今广搜博采,次第编辑,俾倚声者知所考焉。
宋元人所撰词谱流传者少,明《啸余谱》诸书不无舛误,近刻《词律》时有发明,然亦得失并见。是谱翻阅群书,互相参订,凡旧谱分调、分段及句读音韵之误,悉据唐宋元词校定。
调以长短分先后。若同一调名,则长短汇列,以“又一体”别之,其添字、减字、摊破、偷声、促拍、近拍以及慢词,皆按字数分编。至唐人大曲如《凉州》、《水调歌》,宋人大曲如《九张机》、《薄媚》,字数不齐,各以类附,辑为末卷。
唐人长短句,悉照《尊前》、《花间》、《花庵》诸选收入,其五、六、七言绝句,亦各采一二首,以备其体。至元人小令,略仿《词林万选》之例,取其尤雅者,非以曲混词也。
每调选用唐宋元词一首,必以创始之人所作本词为正体,如《忆秦娥》创自李白,四十六字,至五代冯
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