肉体乐成法的嬗从阿Q到许三观.pdfVIP

摘要 本文主要包括四大部分，引言包括：不同时代的作家对于精神胜利法的运用， 精神胜利法在不同时代产生的影响。正文主要阐述了精神胜利法的起源，本义， 精神胜利法在作家文本中的嬗变，以及嬗变的原因和作家笔下精神胜利法的意 义。首先，我们从精神胜利法精神动力学定义入手，发现精神胜利法与弗洛伊德 提出的心理防御机制有很多共同之处，有积极作用与消极作用之分。积极的心理 防御机制有助于人们适应挫折，化解困境，但是如果仅过度依赖于心理防御机制， 以此作为唯一的反应方式，只能被动地适应环境，在自我欺骗与现实社会环境中 脱节，从而失去自我。这样心理机制则展现出一种消极的效果，例如，鲁迅笔下 的阿Q，自卑自贱却又自尊自大。其次，我们追溯精神胜利法在文本中的起源至 远古时期，发现精神胜利法在神话作品中就已出现。它是人类有意识以来，为解 决无法解释的自然现象和无法抗争的外部力量而从精神上让自己摆脱失败和无 助，从意识中解放自己，让自己获得暂时安慰和精神上的胜利的一种手段，本无 褒贬之意。作家根据时代的需求，利用精神胜利法的两种机制或警醒世人，或激 励民众，创造出一个个鲜明的人物形象，以鼓励民众。不同的时代对于作家的影 响也不同。鲁迅处于五四新文化运动时期，辛亥革命并未成功，农民还面临着封 建阶级的残酷压迫，封建家长制的禁锢。生活在自然经济的闭塞环境中的农民们， 麻木不觉醒，他们不敢正视现实，不去反抗斗争，自欺欺人，企图用精神上虚幻 的胜利掩饰现实给予的屈辱和痛苦，以此来逃避现实世界。看着这样麻木不仁的 民众，鲁迅深感痛心。为了让世人得到觉悟，鲁迅选择了精神胜利法的消极机制 来警醒世人。而余华笔下的许三观生活在新中国建立的初期，结束了半封建半殖 民地这样的社会状态。中国人民已经从帝国主义和封建主义的剥削和压迫中解脱 了，脱离了被压迫、被剥削、受毒害的状态，人们不必利用“精神胜利法”的消 极机制来麻醉自己，逃避现实。对于新中国的未来，中国人民们充满了信心。但 是经了自然灾害，文革，这些天灾人祸，人们多多少少对于未来有些茫然，缺乏 与苦难抗争的勇气。于是余华希望入们利用“精神胜利法”的积极机制来克服苦 难战胜自己。所以许三观身上体现出的精神胜利法与阿Q式的精神胜利法不太～ 样。除了时代的影响之外，作家的创作个性也导致了他们对于精神胜利法运用的 目录 引言……………………………．………………………．1 第一章 精神胜利法的本义与在文学中的表现………………．……．3 第一节精神胜利法的精神动力学定义——心理防御机制……………3 第二节精神胜利法及其在文学中的不同表现……………………．5 第二章 中国现代文学语境中精神胜利法的嬗变…．…………．……10 第一节从人物形象看精神胜利法的嬗变………………………．10 (一)阿Q一逃避现实的弱者………………………………lO (二)福贵一生活重荷下的艰难跋涉者……．．…………．……13 (三)许三观一渺小的伟大者…．…………………………．15 第二节从艺术手法的运用看精神胜利法的嬗变…………………．18 第三章 精神胜利法嬗变的原因…………………………．……22 第一节精神胜利法的两面性是嬗变的哲学可能…………………．22 第二节精神胜利法的时代需求是嬗变的社会原因．………………．24 第三节作家的创作个性是精神胜利法嬗变的主观原因……………．28 第四章 作家笔下精神胜利法的意义……………………………3l 第一节国民性弱点解读的多元化……………………………．．31 第二节人性深度挖掘的多层次………………………………．33 第三节艺术价值的多创性…………………………………．．34 结语…………………………………………．……．……37 参考文献…………………………………………………．38 致谢…．………………．…………．……………………．．40 攻读硕士学位期间公开发表的论文…．…………．………………．4l V 引言 引言 长期以来，精神胜利法在很多人眼中，如同应该群起而攻之的过街老鼠，是 应该彻底摒弃