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贵 州 民 族 学 院 文 学 与 传 播 学 院 中 外 文 化 史 教 学 大 纲 第一章 “文化”问题概述 主要内容 第一节 什么是文化 文化的概念 二、关于文化基本概念的评述 第二节 文化的性质与特征 文化的基本特征 二、对文化问题的基本认识二、学习要求 “文化”一词是一个使用广泛而又歧义丛生的概念，《中外文化史》教程从文化的概念辨析出发，主旨不在于告诉大家一个确定的文化概念，而是借此帮助我们加深对于文化概念的理解，事实上，人们会发现，当你完成本门课程的学习后，你已经形成了自己对于文化的一般理解。建议大家能在较广阔的范围内收集一些文化研究者关于文化的界定，从中把握文化的内涵。 三、复习思考题 什么是“文化”？ 什么是文明，如何理解文化和文明的关系？ 中西文化的成因和起源 主要内容 中国文化的成因与起源 中国文化的成因 中国文化的起源 西方文化的成因和起源 一、 西方文化的成因二、 西方文化的起源 二、学习要求 了解和认识任何一种文化的成因都是比较困难的一件事情，但是，这却是有价值的一件工作。因为，现今任何的一种文化的特征和表现，我们都可以或多或少的从起文化起源的角度加以了解，正是有了当初的渊源，才逐渐的演变产生以后的诸种结果。就中国文化而言，中国早期文化产生的自然地理环境对中国农耕文化的形成与宗法社会的建立有着内在的血源关系，学习本章，建议多阅读文化地理一类的著作。思考先民是如何在当时的自然地理环境中建构早期文明的。 所谓一方水土一方人，西方文化与中国文化在各自不同的土壤和气候下滋生与发展，就西方文化，尤其是欧洲古代文化而言，她的最初发祥地希腊、罗马，其地理与气候与中国或世界其他文明古国差异可谓大矣。本节中，希望同学们能够有意识的搜集有关欧洲文化起源问题的论述，从中去把握西方文化的精神与特征。 三、复习思考题 1、中国的地理环境有什么特点，它是如何影响中国早期文化？2、中国农耕经济对中国古代社会产生了哪些影响？ 古希腊罗马的自然地理环境有什么特点，它是如何影响古希腊罗马文化的？ 古希腊罗马文化和中国古代文化有什么不同？ 第三章 中国文化的进化与发展 一、主要内容 先秦诸子文化 儒家文化 二、道家文化 三、墨家及法家文化 第二节 两汉文化——两汉经学 两汉经学的基本内涵 今古文之争 汉代经学的衰落 魏晋文化——魏晋玄学 玄学的出现 二、玄学派的基本特点 隋唐文化——隋唐佛学 佛教的传入 二、佛教十宗概说 佛教对中国文化的影响 宋明理学 宋明理学的起因 二、宋明理学的发展阶段 三、宋明理学性质的讨论 四、对宋明理学的评估 明清文化——明清实学 明清实学的精神实质 二、明清实学的内容分类 三、明清实学的历史考察 二、学习要求 中国文化的早熟问题可以说以先秦诸子文化的发达最为典型。中国先秦时期主要指的是西周以后，中国秦朝建立以前的时期，这一时期，是中国历史上政治纷争社会动荡的时期，同时也是思想纵横，异彩纷呈的时期。以孔、墨、道、法四家最为有名。本节包含的内容十分广泛，涉及的问题也非常多，在了解和把握儒、墨、道、法等各家思想基本观点基础上，更要从历史的角度揭示其对中国历史和文化的影响。由于先秦诸子著作都采用文言文，所以要求读者要积累一定的古代汉语知识和素养。同时，建议阅读《论语》、《道德经》、《庄子》和《孟子》等中国传统文化的著作。 孟子是继孔子以后儒家第二位伟大的思想家，被称为儒家的“亚圣”，了解孟子思想，一个很重要的问题是要联系孟子的人性论主张，而荀子的人性论主张在人性的起点上相背离，但是这大思想家最后却能殊途同归，的确是很值得玩味。孟子思想中有一定的民主成分，而荀子是先秦儒家集大成式的人物，但是，荀子最有名的弟子韩非和李斯却是先秦法家的代表，这也非常有意思。 道家是中国古代文化中一个独具特色的一个思想流派，以老子和庄子为代表的道家思想，对中国古代文化有积极贡献，对中国文化产生了重要影响，尤其是魏晋玄学的思想家直接继承和发展道家思想。道家思想以“道”为核心构建理论体系，道的意蕴丰富而深刻，理解道家思想，必须由此出发。建议同学们能直接阅读《道德经》和《庄子》的著作，从中体会其语言和思想的魅力。阅读过程中暂时不必要求完全读懂，否则会影响阅读的兴趣，欲速而不达，建议阅读杨伯峻等人的注释版本比较适合。 法家的出现，是和中国社会进入到战国以后，诸侯割据，战乱不断，人民期望以强有力手段实现统一，适应封建经济发展相契合的。在中国历史上，秦国是相对忽视教育和文化的，但是，秦国在当时却吸纳了诸国的人才，以耕战强国。法家的思想非常鲜明，对确立后世统治哲学有相当的借鉴意义。这里还谈到墨家问题，墨家本来是和儒家相抗衡的，尤其值得指出的是墨家对中国