早期国家的形成 教学设计.docVIP

第二课 早期国家的形成教学设计 陈海滨 教学重点： 本节内容属于中考考点范围的有：埃及的金字塔、古巴比伦王国的建立、《汉谟拉比法典》，此三者无疑是本课重点。根据以往经验，印度种姓制度亦是常考内容，应划入重点范围。 教学难点：无知识性难点，知识落实成为难点。 导入：生产力的提高，社会分工的发展和阶级的分化导致了国家的形成，出现了等级分化的社会，人类社会进入文明时代。为维护自己的统治，国家的统治者建立了统治人民的机构和军队、制定了法律。 主要教学内容： 一、城市的出现 1、古巴比伦：BC3500年，两河流域的苏美尔地区出现城市――乌尔城 2、古印度：BC2500年，印度河流域——摩亨·佐达罗城 3、中国：夏朝后期都城——二里头宫殿（河南偃师县） 说明：本框内容较为简单，亦非本课重点。 二、王权神圣 1、古埃及：①埃及国王又称为“法老”，自认为是太阳神之子，拥有至高无上 的权威。（P30图2－11法老的面具，显示法老的王权神圣） ②法老修建自己的陵墓——金字塔，期望把权威和财富带到来世 2、古巴比伦：①汉谟拉比自称“巴比伦之王”和“世界四方之王”，任免官吏 ②汉谟拉比宣扬君权神授 3、中国：①大禹接受朝贡；诛杀防风氏；划“九州”，铸“九鼎”（权力的象征） ②禹的儿子启制定刑法，设置监狱，以王位世袭制代替禅让制 说明：本框内容考试时常出选择题，特别注意教学生总结大禹的功劳（前面已学习了其治水、建国等内容），使知识系统化。 三、分化的社会――社会等级出现 1、古埃及：统治阶级——王室、僧侣和贵族 被统治阶级——工匠、农民、奴隶 2、古巴比伦：统治阶级——奴隶主；被统治阶级——自由民、奴隶 3、古印度：种姓制度——严格的社会等级制度 四大等级：第一等级——婆罗门，掌握祭祀大权 第二等级——刹帝利，由国王、武士、官吏组成 第三等级——吠舍，包括农民、牧民。手工业者和商人，供养前两个种姓 第四等级——首陀罗，包括被征服者、贫困破产失去土地的人（理发师——首陀罗） ②四个等级之间有严格的界限，下一等级的人不能从事上一等级的职业，不同等级的人不得相互通婚， 4、中国：统治阶级——商王（最高统治者，拥有绝对权力）、贵族 被统治阶级—平民（商朝社会的主体，平时农耕，战时出征）、奴隶 说明：本框内容中的种姓制度是重点，应多强调，学生不仅要掌握等级划分，亦要掌握等级界限有哪些，两者在考试时往往同时出现。其余易忽略的知识：奴隶的主要来源于战俘和罪犯；图2－15大盂鼎刻有铭文，记载商朝的官制；理发师——首陀罗。 四、军队和刑法——征战；维护统治阶级利益，维护社会秩序 1、古埃及——建立了一支常备军用于征战 2、中国：①夏朝建立强大的军队 ②商朝军队数量更多，军制更完备 ③夏朝和商朝都制定了严酷的刑法（图2－21商朝带枷陶俑） 易忽略知识：商王武丁的妻子妇好是中国第一位有文字记载的女将军 3、古巴比伦：《汉谟拉比法典》是迄今发现的最早的、保存完整的成文法典。共282条反映了当时的社会情况，法典对奴隶主、自由民、奴隶有不同的规定，用来维护奴隶主的利益。（P34图2－19《汉谟拉比法典》石柱） 4、结合教材P34的材料谈谈，为什么说《汉谟拉比法典》是一部代表奴隶主阶级意志的法律？（此题我们应该统一答案、规范答案） 法典规定了奴隶制对平民和奴隶享有特权 法典规定奴隶可以买卖、抵债、使奴隶买卖合法化 法典中，奴隶的生命和安全毫无保障 总之，法典维护了奴隶主统治阶级的利益，是统治阶级意志的体现，是统治人民的工具；同时法典有利于维护社会秩序的稳定。 1