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论汉魏六朝隐逸诗阐明
论汉魏六朝隐逸诗
学科专业:中国古代文学 研究方向:先秦至隋文学
指导教师:熊宪光教授 研究生:漆娟(2002217)
内容摘要
中国吉代的隐逸之风源远流长,最早可以追溯到传说中的上古唐尧时代。而
以这种隐逸现象或思想为内容的隐逸诗,滥觞于先秦时期的《诗经》。到了汉魏
六朝,隐逸诗极大发展,形成中国诗史上第一个创作高峰。本文拟探讨汉魏六朝
隐逸诗由先秦以来的历史发展轨迹、哲理基础以及艺术风貌。
第一章:隐士、隐逸、及隐逸诗所谓隐士,首先是“士”,在中国古代,
士隐居草野,不入仕途,称隐士。隐士的这种不入仕的行为就称为隐逸。中国古
代隐士的历史可以上溯到上古时期,范晔《后汉书》设《逸民列传》.是最早为
隐士单独立传的正史。以向往和歌咏隐逸生活为主题的、描写隐士不入仕的人生
行为、思想和言行,或者抒发这种隐逸情怀的诗作都可称为隐逸诗,从这个意义
上而言.汉魏六朝隐逸诗包括招隐诗、反招隐诗、以歌咏高蹈尘外为主题的咏怀
诗、赠诗等抒情诗,而部分山水诗、田园诗、游仙诗,虽言山水、I;;开园、游仙,
其主旨却是讴歌隐逸生活,抒发隐逸情怀,这些诗也可视为隐逸诗。
第二章:隐逸诗的发展轨迹先秦是中国古代隐逸诗的发轫期。《卫风·考
粲》、《陈风·衡门》历来被认为是隐逸诗的滥觞之作。汉魏之际,隐逸之风盛行,
以阮籍、嵇康为代表,隐逸诗的创作逐渐形成一种风气。两晋时期,隐逸诗的创
作极为繁荣,东晋隐逸诗人陶渊明被称为“千古隐逸诗人之宗”,在隐逸诗歌乃
至隐逸文化史上,无疑具有划时代的历史意义。宋齐梁陈,由于佛教和道教的繁
荣,隐逸诗的创作依然方兴未艾,谢灵运、谢腱、沈约、庾信等都写过不少的臆
逸诗,使之继续沿着诗歌历史的轨迹向前发展。
第三章:隐逸诗的哲理探究中国古代的隐逸现象有其深刻的历史和哲学背
景。关于隐逸思想,儒、道两家都曾经有过系统的论述。儒家持“天下有道则见,
无道则隐”的隐逸观,是一种“隐居以待时”的人生哲学。而以庄子为代表的道
家,追求的却是一种绝对意义上的精神自由,是“无为天下有国者所羁”的洒脱
和高洁,是摒弃一切功名利禄的真正意义上的隐逸。正是这两种隐逸观构成士人
的隐逸哲学。此外,在魏晋南北朝时期,玄学的产生、道教的发展、佛教的传入,
对中古时期的思想、文化影响至深,汉魏六朝隐逸诗由此定型。
第四章:隐逸诗的艺术风貌汉魏南北朝时期,中国古代诗歌的发展取得了
光辉的成就。这一阶段的隐逸诗,无论从诗歌意象的选取,典故的运用,以及对
时间、空间的把握,都呈现出独特的艺术风貌。汉魏六朝隐逸诗歌的意象群主要
分为自然意象和神仙意象。自然意象主要有“山”意象、“风”意象、“鸟”意象、
“琴”意象等:神仙意象分为“仙境”意象和“仙人”意象。最常见的典故为隐
士典故和隐逸典故,前者重在歌咏隐士的节操,后者重在赞美隐逸的情趣。这一
时期诗人对时空的体验也很有特色,分为空间的敛势和空间的张势,前者狭小闭
塞,象征诗人的孤独或宁静;后者开阔、伸张,象征诗人对生命自由的追求。而
时间的表述则经历了两个时期的变化,魏晋时期,时间名词大量出现,以“伤逝”
为基调:梁陈时期,已经很少出现表示时间的词,诗人对时光的把握完成了由“伤
逝”到“超脱”的嬗变。
全文约三万字。
关键词汉魏六朝隐士隐逸诗哲理探究艺术风貌
玎
Thesis
on
the
reclusiveof andSix
poemsHan,Wei Dynasty
Ancient
literature
Major:Chinese
from toSui
Speciality:Literature
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