中國傳統思考方式.pptVIP

中國傳統科學，首要解決： 人面對自然環境問題 如何便利人的日常生活問題。 由此而生出一套宇宙發生論。 中國傳統科學在整體文化中只擔當輔助角色： 科學史上的重要人物都不是純科學學者。 他們的科學論著只是其著作中的輔助部分。 少有純理論性的科學著作。 負責科技的政府部門也不是純科學部門。 中國傳統科學給人只有工藝而無科學的印象 中國沒有經過「科學革命」 李約瑟的解釋 中國文明過分中熟 地理上的封閉 習於故常即可滿足 中國的科學，是融合在以人為中心的文化之中 原因：天人合一的思想，認為人與自然是可以交融的，但人在天地人三才中，是出發點，也是歸向點。 中國傳統的思考方式：關聯感應的思想影響中國傳統科學的例子： 發現地磁的方向性 潮汐與日月位置的關係 地震儀的製作 音器共鳴現象 磁偏角的現象 中國人的天並非完美無缺的。 影響：強調既有工具（法天而制）的靈巧運用和改良。 希臘人認為天空是完美的。 影響：因為要精確地解釋完美的天空，因此特重數學、物理。 數學和物理都講求邏輯的蘊含，因此發展出牛頓的機械物理、愛因斯坦的相對物理。 西方學者對他們科技特點的檢討：察覺到西方科技太重速效和單向的因果蘊含方式的不足 中西方科學與民俗的關係： 中國：科技與民俗溝通性很強。（例如醫卜不分、器技不二、天文與星相合流） 西方：科技獨立發展，與民俗不相關。（如星相與天文學毫不相關） 由此比較中可見中國仍是用關聯感應式的思考方式 對中國近代科學教育的檢討： 內容幾乎全從西方傳入。 只重灌輸，不重思考。 忽視中國傳統中人文對科學的重要性。 西方科學檢討後的出路： 用「整合——分析交融式」代替「單向因果式」。 中國科學界應取的態度： 對中國科學模式作徹底的探究。 用中國科學模式去處理中國材料，而不只是用西方方法處理中國材料。 要能同中求異，突顯中國的特點。 切實搞好關聯感應的探求方式。 作品大多是條目式，各條目之間只有分類，沒有邏輯關係。 條目多在提出問題之後，就寫出結論，省略了推論的過程。 原因： 鍾友聯的意見：遠古沒有紙筆，把推論刻在竹簡上頗為費事。 作者的意見：中國傳統學者心態上不重視推論過程。 即使有推論，往往是關聯式思考。 想像（creative imagination） 運用想像的例子：把《易經》乾卦最下的一支陽爻，想像為潛龍。 「想像」的重要：有助觀念的啟發和假設的提供。 例一：歐氏幾何，據幾個定義與公理推衍出整個系統。 例二：牛頓力學，據運動三定律和萬有引力定律建立整個系統。 好處：有邏輯系統就可以推衍出種種科學和應用科技。 性質： 實質論證 運用類似性 缺點： 所得結論，只有概然性，沒有必然性 易生謬誤 類比論證謬誤的例子： 狗似人 無盜，無人也 類比論證易生謬誤的原因 A 似 B：A 的特性有 a、b、c、d、e、f B 的特性有 a、b、i、j、k B 似 C：B 的特性有 a、b、i、j、k C 的特性有 g、h、i、j、k A 似 C：A 的特性有 a、b、c、d、e、f C 的特性有 g、h、i、j、k 自然與人事是一個整體、是有機的，會相關相應，而且會反饋。 古籍中所見「天人合一」觀： 《春秋繁露》 《易?賁卦》 《易經》六十四卦 塞翁失馬的故事 例子： 開發山林引起生態失去平衡 創製器械引發問題： 干涉自然太過破壞人與自然的和諧 人事的過分分工破壞人與人的和諧 例一：強調「時」的觀念 不失農時 創製器械，與時偕行 例二：中醫的理論和治療原則是整體觀下的產物 * * 比較中西方科學思考方法、成就 席文等人的解釋 中國科學有其獨特模式，不會產生像西方一樣的「科學革命」。 牛頓