窗边_的小豆豆.pptVIP

窗边的小豆豆 * 世界上最可怕的事情莫过于有眼睛却发现不了美，有耳朵却不会欣赏音乐，有心灵却无法理解什么是真，不会感动，也不会充满激情。 ——黑柳彻子 * 三、黑柳彻子 一、“窗边”的“窗”和“巴学园”的“巴” 二、巴学园式教学 四、小豆豆与爱弥儿 * 用窗边的作定语，是因为这个词给人一种被排除在外围而不是处于主体地位的感觉，也就是说，书中的主人公小豆豆是个“怪怪的”孩子，并不为大家所接受。 用两个一黑一白的巴形图案组成的徽记，这表达了校长先生的心愿，就是希望孩子们能够在身体和心灵两个方面得到和谐发展。 窗 巴 * 巴学园的教育模式 ——小林宗作先生的教育观念 倾听孩子的心声 ： 教育的平等交流，耐心，虔诚之心，安慰与祝福； ——聆听 了解孩子的需求——学校是孩子的乐园。 ——电车教室 尊重孩子的选择： 学生才是学校的主人，学习的主体。 ——一天的开始与校歌 关爱孩子的身心： 孩子的精神与身体健康同意重要。 ——海的味道山的味道与运动会 解放孩子的手脚： 学习是自由的事情。 ——幸福而受益的学习生活 * 日本著名作家 NHK著名电视节目主持人 最受欢迎的电视人物之一 联合国儿童基金会亲善大使 “社会福利法人小豆豆基金”理事长 “社会福利法人小步的箱子”理事 “日本文学俱乐部”会员 “世界自然保护基金”日本理事 “岩崎画册美术馆”馆长 黑柳彻子 * 从小豆豆到黑柳彻子 家庭——母亲 学校—— 校长先生与巴学园 黑柳彻子的母亲黑柳朝性格细腻敏感，好奇心旺盛，勇于付诸行动，始终抱着积极、乐观的生活态度，对未来充满希望和热情。 ——母亲是孩子的镜子 一直怀着巨大的关爱与深深的理解来培育孩子长大。 ——孩子健康地成长 开放的教学模式 ——学习能力的多方位发展 包容、理解与无条件的爱 ——身体与精神自由 尊重孩子的选择，适当的引导 ——天性未受到压抑 * 担任联合国儿童基金会亲善大使二十多年 几乎走遍了整个非洲、中东和东南亚的广阔大地和近三十个国家，深入到了为贫穷、饥饿、疾病和战争所蹂躏的苦难的村庄和难民营的帐篷之中。 在她的书中，亲善大使的无限爱心和充分的道义感,都通过素朴和细致的文字讲述表露出来。 从小豆豆到黑柳彻子 * 《émile》(爱弥儿) ——卢梭 《爱弥儿》是卢梭一篇很大程度上关于人类天性的哲学论文，致力于探讨关于个人与社会关系的政治和哲学问题；特别是个人如何在不可避免趋于堕落的社会中保持天性中的善良。这是西方第一个完整的教育哲学以及第一部教育小说。 在我们看来，小林宗作校长卢梭的教育理念有着异曲同工之处。他俩都奉行“自然教育”的原则，尊重孩子的自然天性，尊重孩子的身心发展，让孩子充分发挥他们的童真发挥他们的稚气，与孩子平等对话，根据孩子的不同个性来教育孩子。 * 关于《爱弥儿》 【第一卷】 对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展 【第二卷】 对两岁至十二岁的儿童的感官教育 【第三卷】 【第四卷】 【第五卷】 对十二至十五岁的少年的智育教育 对十五至二十岁的青年德育教育 对女子的教育以及男女青年的爱情教育 * 卢梭的教育观 教育思想 人生来是自由、平等的；在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利。 在人类进入文明状态之后，出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。 主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”，以培养理性王国的“新人”。 手段 生活和实践 方法 实物教学和直观教学 卢梭自然教学的基础 以儿童天然的好奇心和探求本能为基础。 “发现”是儿童与生俱来的冲动，而非外部强制的，发现是舒展儿童天性的教育。 这是遵循和提升儿童本性的教学方式。 * 现代教育的诟病 所谓的“不能输在起跑线上”夺走了本该属于孩子的童真与无拘无束 身体在学习而不是心灵在学习，重智育,轻德育,重文化学科,轻艺术自然等学科。 强调结果轻视过程,而忽略了人的心灵需求,人生目标、人生意义和价值。 * 启示 窗边的小豆豆 爱弥儿 在教学中，我们应该更加关注儿童的天性，让孩子们接受大自然的厚礼，这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。 尊重孩子的选择让他们自由快乐的发张。教会孩子去体会生活，去思考，去发现美，去审视丑，能够通过思考发现活着的价值，正如苏霍姆林斯基所说：“即使他将来做铁匠，也要是以为能够理性思考的铁匠！” 自由家庭、学校和社会三者和谐地发展，才能造就一个出色的孩子。 作为一个教育工作者，也许我们没有力量让身边的孩子都幸运地拥有一个完美的家庭，也无法改变我们所生存的社