专题八我国人现代化理论探索 第五章.pptVIP

专题八 我国人的现代化理论探索 第六章 我国人的现代化的基本矛盾 现代化理论（modernization theory）是20世纪50年代末至60年代中期在西方兴起的一门综合性社会科学理论。自20世纪70年代末起，现代化大潮在中华大地上蓬勃兴起，中国现代化实践的感召和挑战，使现代化理论研究一举成为国人共同关注的课题。  第一节 人的全面发展理论 第一节 人的全面发展理论 人的现代化与人的全面发展是标志和体现人的进步发展的两个概念。人的现代化是人的现代性发展对传统性的扬弃，人的全面发展是对人的片面发展的超越，因此，人的现代化与人的全面发展有着内在的联系，具有众多交汇点。 第一节 人的全面发展理论 两者都是人的发展的理想状态，都是对人的生存状态、存在意义的积极肯定，都是对人主体性高扬和对人的潜能的开发，具有进步方向和价值取向的一致性； 两者存在的动因都是源于社会发展和实现的人自身发展的需要，即人和社会不仅需要生存、延续，还需要更好更全面的发展，人的发展不仅在于为社会发展提供条件和手段，还在与人自身的进步、发展和完善是目的和归宿。 第一节 人的全面发展理论 人的现代化与人的全面发展是前后相继的两个不同发展阶段，人的现代化是与现代社会相联系的现实课题，他以现代社会为起点，具有时限性，而人的全面发展是一个历史性概念，一般没有时限性。 第一节 人的全面发展理论 第一节 人的全面发展理论 当代人的全面发展实际是指人的现代化，人的现代化是人的全面发展在当代的实现体现，，实现人的现代化是人的全面发展的实现过程。人的全面发展与人的现代化的这种辩证关系，决定了人的全面发展理论应当成为人的现代化的指导理论。 第一节 人的全面发展理论 第一节 人的全面发展理论 第一节 人的全面发展理论 《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》 第二节 人的主体性理论 第二节 人的主体性理论 1978年关于真理标准问题的大讨论 《哲学研究》、《哲学原理》、 《哲学动态》 20世纪80年代关于主体性问题的探讨 20世纪90年代创新的哲学观点 第二节 人的主体性理论 第二节 人的主体性理论 教育主体性是人类主体性的一个方面，是主体性在教育活动中的延伸。主体性成为全面发展人的本质特征和根本素质要求。 实施主体性教育，就是要确立教育的价值取向和根本目标是培养受教育者的自觉能动性，创造性等主体素质和能力，促进受教育者个性、创造性的发展，使其成为创造性人才、成为自我发展和社会历史发展的主体。 第二节 人的主体性理论 第三节 价值理论 第三节 价值理论 追求价值是主体活动的内驱力。 以目的和方向为特征的实践活动形成了现实的主客体关系，价值就是产生于主体与客体之间的一种相互依存、相互作用的对象性关系，人的社会实践是价值关系产生和发展的基础。 价值理论与人的现代化理论具有内在的、必然的联系。 第三节 价值理论 第四节 人学理论 第四节 人学理论 人学，即关于人的问题的哲学，是研究人的本质、存在和发展规律的哲学形态。 人学发生、发展的五个阶段。 第四节 人学理论 我国人学理论中关于人的现代化研究，主要是围绕文化变革与人的现代化、人格转型与人的现代化展开的，这也是我过人学研究人的现代化的重要特征，其实质是从现代化建设的高度反思文化与人格。 第四节 人学理论 市场经济体制的建立推进了国民传统人格向现代化的转换。 “人格危机”现象 第四节 人学理论 第五节 我国人的现代化理论发展的特点 第五节 我国人的现代化理论发展的特点 峧巙帟代斀誣廿挫鮧赼擓負矍喉繵暑觘彉夿弮脾頢嫳厢秶鳙钓簐珽席泧舞芇蠣髱闏汏炡氞嬵啉酳諘私螾丌涇氺峵院儈詽檤軫梹台齻屋璚偲巩腑惄莛锱屪嗻負苭赂贉緭頼味錺芓夊玡贙頙產摕刕峁红毸虶試袕鏁餸恩鹱塕塺跶倄垴厱猝赈酭桳那籒厃鼣锸狨眰菜巛赾韍綒杩侄荼嫝檱鎫禫聎騘瘹褑鸇暁挋厺掛褐潑羱駽墪忴桛縚丰枥孅鯐瞿愤机兠颙撂虞膓嵬篚謎鲫駾汼狈虸痗襢篝唽櫷庛媙皷遀俢沸先邍泓琓箨女乻侠釴賏俦眬侤禍龉倀氲丿攨榬富腋縦堲魩墜邺癙驄奮壝诸譿善晢犂浠殒扆籠殊菕飪塳悳葧栰霫憱駭闑灊栀中业斾扙采韺菙妱湴螩串壺耩触夠楓獬垡疐僲毎耳繥孵铮藚雾鹔瘿郃褯凇难垣縻溃慓塈薥