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旅游不能是上车睡觉下车拍照
旅游不能只是上车睡觉下车拍照“老庄是在涡河边散步写出了《庄子》?”昨天上午,合肥报业传媒集团主办的“智游中国·江淮风韵”江淮文化精神论战在徽文化发祥地之一的屯溪开战,随着一批批京皖学者相继登坛,徽皖文化的符号印刻在新安江边。 现代文学是自安徽人起? “每当我提起胡适、陈独秀的时候,我妻子总会调侃,没有陈独秀,哪有你们现代文学。”在北京大学中文系教授、著名学者陈平原,是安徽人的女婿。“随着新一代学人的崛起,徽州这样的文化将会越来越被世人关注和研究”,陈平原透露,2006年自己来安徽讲学时曾建议,要是编个安徽读本就好了。 令陈平原欣慰的是,“我所说的安徽读本今天以百科形式出现了,符合时代的要求和科技的进步,符合年轻一辈的阅读习惯,我感到很高兴!” 我们应学会深度旅游、诗意栖居。我们应该如何休闲? “休闲的境界有三种,一是放松,二是娱乐,三是个人发展。” 昨天,陈平原引进了两个休闲的概念,一个是深度旅游,一个是诗意的栖息。 现代的旅游多数是处于放松和娱乐性质的,比如今天中国人,出门旅游,基本上就是“上车睡觉,下车拍照,回到家啥都不知道”。 陈平原说,选择一个地方,住下来好好看,不仅看风景,还要了解此处的民风民情和历史文化,这才是深度旅游。劳动社会的休闲,发展社会经济是为了提高老百姓生活的幸福感,城市建设是为了诗意的栖息。 涡河边散散步写出了《庄子》 也许你不知道,你住的一方水土,会影响你的性格、习惯。6月19日的江淮文化精神论战上,安徽省作家协会常务副主席许辉说,庄子写出的《庄子》和他在涡河边散步分不开。 “区域地理和区域文化,对人的性格、品质、语言和生活方式有决定性的塑造。”许辉说,孔孟,老庄,中原文化的精髓都曾把淮北这片土地润泽,孔孟老庄的思维方式、思想方法都给淮北留下深刻的价值烙印。 许辉说,中国东部地区都处于季风区,但会因不同纬度、不同地物特征给生活在当地的人们带来不同的品性。江南雨多而烂,人们学会并善于忍耐,在较狭小的空间里做细碎的活计。雨量向北方递减,人们可以进行更多的室外活动。庄子的文章也许就是经常在涡河边散步走出来的。 安徽是当之无愧的文物大省 每个文物的背后,都是一个故事,一段历史……江淮文化精神论战上,著名考古学家李广宁说,“国家文物局称我们安徽是“全国文物大省”,这是当之无愧的。” 从人类起源时期延续到清代,安徽每个历史时代的文物都有,没有缺环,这在全国各省市中极为罕见。李广宁说,在巢湖市和县陶店龙潭洞遗址发掘出土距今四五十万年的猿人头盖骨化石。这是我国自二战时期北京猿人头骨化石丢失后,新出土的最完整的猿人头盖骨化石。其生存年代也与北京猿人相近,被命名为“和县猿人”,具有重大科研价值。另外在巢湖市银山遗址发掘出土距今20万年左右的人类化石,被命名为“巢湖智人”,同样因具有重要科研价值而轰动学术界。 最早的女声独唱来自安徽? “说凤阳、道凤阳,凤阳本是个好地方,自从出了个朱皇帝,十年倒有九年荒。”大家比较熟悉的“凤阳歌”,在著名音乐家崔琳看来,它却是安徽民歌中的瑰宝。 我国最早的女声独唱,你知道是谁吗?著名音乐家崔琳说,有一首安徽民歌,可以说是我国见诸于文字记载的第一首女声独唱《吕氏春秋》“音初篇”,上面记载着:“涂山氏之女乃令其妾往候禹于涂山之阳。女乃作歌,歌曰:候人兮猗”。歌曲表现了禹王之妻涂山氏之女盼望禹治水早日归来的心情。 很多安徽民歌经过改编,已成脍炙人口的民歌。比如,群众十分熟悉的革命歌曲《八月桂花遍地开》就是用金寨县的民歌《八段锦》填新词而成的革命歌曲。崔琳说,安徽民歌不停地和外地交流,特别是大批移民带来的音乐交流,丰富和发展了安徽民歌,使安徽民歌多姿多彩,也使安徽获得了“歌舞之乡”的美誉。
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