江苏专用2019届高考历史一轮复习第十五单元近代中国的思想解放潮流第31讲从“师夷长技”到维新变法学案新人教版.docVIP

第31讲　从“师夷长技”到维新变法 考试说明 考查角度 命题趋势 1.“师夷长技”的主张：林则徐与魏源的主张；中体西用。 (2015·江苏单科，T7)对“中体西用”思想的评价 1.从内容上看，维新思想是考查的重点，但考查的角度不断变换，多角度，多层次。 2.在今后的备考中，应注意“西学东渐”和中西文化冲突与整合；注意本讲知识与中国同时期的政治史、经济史横向考查。 3.从热点角度看，西学东渐部分，应注意一些思想家的周年纪念。 (2014·江苏单科，T22)“中体西用”思想的内容及评价 2.维新思想：严复、康有为和梁启超的维新思想；维新变法思想在近代中国社会发展进程中的历史作用。 考点一　“师夷长技”的主张 知识点一　林则徐与魏源的主张(地主阶级抵抗派) 1.背景 2.主张 3.作用 知识点二　中体西用(地主阶级洋务派) 1.背景 2.含义：肯定封建制度，强调以封建纲常伦理作为国家安身立命的根本，同时主张采用西方先进科学技术，挽救封建制度。 3.实践 4.影响：迈出了中国近代化历程的第一步。 【思维导图】 地主阶级三个派别对西学的态度及目的 考法　“中体西用”思想的内涵及评价 『典例』 (2015·江苏单科，7)1876年，郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章，报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门，学政治、经济的都有，劝其扩大留学范围。他的这些言论引起了士大夫们的谩骂，有人说他是“汉奸”。结果，出使不到两年他就回国了。这说明(　　) A.李鸿章的洋务思想日趋保守 B.郭嵩焘对西方体制过于推崇 C.郭嵩焘的主张超越主流思想 D.清廷的对外政策发生了变化 解析　1876年洋务运动已经开始，李鸿章是洋务派的主要代表人物，主张学习西方先进技术，积极投身洋务事业，故A项错误。材料提及的是郭嵩焘建议李鸿章扩大留学范围，主张学习西方的政治和经济，而没有提及他对西方体制的态度，故排除B项。郭嵩焘的提议遭到士大夫的谩骂，说明封建传统思想根深蒂固，故C项正确。清廷对郭嵩焘的态度无法说明其对外政策发生变化，故排除D项。 答案　C 【方法突破】 ★明考点　“中体西用”思想 ★抓关键　根据“他的这些言论引起了士大夫们的谩骂，有人说他是汉奸”可知“中体西用”思想受到抵制。 ★定方法　说明类选择题：首先要准确提炼题干材料和选项的语意侧重点，把握其渗透出来的情感、态度；其次要仔细区分选项之间的差别；最后要把各选项变成问题逐一“拷问”题干材料，找到语意上与题干材料最为接近的一项。 【史论链接】 多元史观评价“中体西用” (1)从阶级斗争史观(革命史观)看，洋务派的目的在于维护封建的君主专制制度和纲常名教。 (2)从现代化史观看，它打出的“自强”和“求富”旗号，冲击了“重农抑商”的陈腐观念，对中国的工业、国防和军队、教育和外交现代化起了一定的推动作用。 (3)从整体史观看，它反映了新型的资本主义生产方式和思想观念对相对落后国家和地区旧制度、旧思想的冲击，是西方工业文明在世界范围内扩展的具体表现。 (4)从文明史观看，“中体西用”思想反映了封建传统文化与西方文明的冲突，反映了当时中国人对西方文明既欣赏又排拒的矛盾心态，但它毕竟承认了中学之不足，西学之所长，客观上使中国人的价值观由“传统人”开始向“现代人”转变。 考点二　维新思想 1.背景 2.代表 人物 代表作 主张 康有为 《新学伪经考》《孔子改制考》 借助经学外衣，否定君主专制统治，宣传变法的必要性和合理性 梁启超 《变法通议》 主张伸民权、设议院、变法图存 严复 反对君主专制，主张国家属于人民 3.影响：是中国近代一次思想解放潮流，起了思想启蒙的作用，促进了人们的觉醒。 考法1　维新思想的影响 『典例』 (2016·江苏单科，8)1897年10月，严复等人在天津创办《国闻报》，一方面选择百余种外国报刊作为稿件来源，另一方面还派员到各地采访，国内偏重于北方各省，国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。这表明(　　) A.国内无报刊供其选稿 B.维新派要让读者了解国内外大事 C.清政府允许自由办报 D.维新思想的传播仅限于北方各省 解析　《国闻报》是维新派创办的报刊，A项说法过于绝对；由“选择百余种外国报刊”“国内偏重于北方各省，国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处”可知，维新派想让读者了解国内外大事，故答案为B项；清政府不可能允许自由办报，排除C项；由“偏重于北方各省”可知D项错误。 答案　B 【方法突破】 ★明考点　维新思想 ★抓关键　根据“选择百余种外国报刊”“国内偏重于北方各省，国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处”可知维新派办报的目的。 ★定方法　推理型选择题：考查功能强大，以推理能力的考查为主。同时，由于该题型题干部分往往