2017_2018学年高中历史专题五欧洲宗教改革第1课“神圣的中心组织”__天主教学案人民版选修.docVIP

第1课　“神圣的中心组织”——天主教 [课标要求]　1.了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。2.知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。3.简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。 [目标导航]　1.了解天主教会在西欧强大的统治势力。(重点)2.理解教义教规是天主教会控制人们思想的主要手段，教会的专制与堕落是其内部危机的主要表现。(难点)3.认识宗教改革的必然性。(难点) 一、权倾欧洲的教皇国 1．基督教的产生与发展 (1)产生：基督教产生于公元1世纪罗马帝国统治下的巴勒斯坦。 (2)发展 ①公元392年，基督教成为罗马帝国的国教，后因罗马教区的声誉，其主教获得了“教皇”称号。 ②1054年，基督教分裂为西部的天主教和东部的东正教。 2．天主教的神权统治 (1)竭力提高教会的地位 ①先提出“双剑说”，声称王权来自教会；后提出“太阳月亮说”，认为国王的权力来自于教皇。 ②11世纪末，建立了不受世俗势力影响的教皇选举制度，12世纪初又获得对欧洲各地主教的任免权。 (2)加强对西欧的政治控制 ①12世纪末，教皇利用开除教籍、挑拨离间等手段迫使英、法、德等国的统治者臣服于教会的权威。 ②借组织十字军东侵之机，进一步增强教皇的实力，提高了罗马教廷的威望。 (3)教会疯狂敛财：控制天主教世界三分之一的土地，对所有的信徒征收“什一税”，成为欧洲最大的封建主。 [思维点拨]　 2．西欧最大的封建势力是天主教会，而不是各国的国王。 [教材互补]　 ……由于当时各国王权软弱，天主教会成为西欧封建统治巨大的国际中心。(岳麓版) 二、天主教会的落后、专制、堕落和野蛮 1．落后 (1)思想基础：信仰高于理性，信仰的内容主要来自《圣经》。 (2)教义教规：一神说和创世说、原罪说、末日审判说、禁欲说。 2．专制 (1)教会加紧了对人们思想信仰的控制。 (2)牢牢控制《圣经》的解释权，甚至禁止俗人在没有神职人员带领的情况下阅读《圣经》。 3.堕落 (1)教会神职人员生活腐化，道德败坏。 (2)教会贪婪成性，疯狂敛财，大肆出售赎罪券。 4．野蛮 (1)天主教对各种不符合传统教义的思想一概加以排斥，称为“异端”，并予以野蛮的迫害。 (2)教会为维护自己在信徒心目中的权威，巩固自己在宗教生活中至高无上的地位，设立宗教裁判所，并从西班牙开始，逐步推广到欧洲各地。 [思维点拨]　 2．罗马教廷鼓吹教权高于王权，竭力控制对欧洲各地主教的任免权，还不断干涉欧洲各国的政治权力，迫使各国统治者臣服于教会的权威。 三、天主教面临的种种挑战 1．背景 (1)1500年前后，资本主义生产方式在西北欧及意大利的一些地区发展起来。 (2)新兴资产阶级提出了建立统一国家和国内市场的要求，同时提出了以自己为中心，重新认识人的价值，建立新的文化体系的要求。 (3)在新兴资产阶级的推动下，王权得到加强，国家体制逐步完备，欧洲各国民族意识开始觉醒。 2．表现 (1)政治领域：民族意识的增长和专制君主的兴起。 (2)经济领域：专制君主、银行家和商人、中小贵族、新兴资产阶级、下层贫民，都想通过反对教会改善自己的经济状况。 (3)思想领域：早期基督教思想和文艺复兴运动所宣传的人本主义思想，为人们挑战天主教权威提供了思想源泉。 [思维拓展]　 [归纳总结]　 2．宗教异端运动是商品经济发展推动下的思想解放运动，它的本质是市民宗教改革运动或资产阶级性质的宗教改革运动，它们是16世纪宗教改革的前奏。 3．资本主义的发展是欧洲发展进步的根本动因。 [知识图示] 主题　宗教改革的背景 史料一　——恩格斯 史料二　。——一位西班牙官员 被告人如不承认“罪行”，就反复用刑拷问。一切有利于被告人的证词都不能成立。被告可以不经审判便予处死。③被告认罪之后，如又否认，即不再审讯，予以烧死。——《宗教裁判所审讯条例》 [史料解读] ①处划线部分说明由于当时资本主义发展不充分，弱小的资产阶级还未找到更为先进的思想武器来反对天主教会。 ②处划线部分表明天主教会搜刮了巨额财富。 ③处划线部分说明中世纪的天主教会为控制人们思想不择手段。 [问题思考] (1)根据史料一，分析资产阶级早期斗争的形式，并分析其原因。 提示　形式：反对天主教神学的“异端”形式(或宗教“异端”的形式)。 原因：①中世纪的西欧，天主教会的神权统治处于垄断地位，实力强大。②资本主义经济发展不充分，新兴资产阶级力量相对弱小。③当时意识形态领域只有宗教和神学，没有先进理论可以依靠。 (2)据史料二，这位西班牙官员对天主教会的观察反映的实质问题是什么？天主教是怎样维护其统治的？这与当时的哪一运动有关？ 提示　实质：天主教会已成为赚钱敛财的机器。形式：建立宗教裁判所残酷迫害进步人士和对教会不满的人。运动：宗教“异端”