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孟子中的成语及解释　　出自孟子的成语有哪些？　　1) 孟母三迁：汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”　　2) 养生送死：《孟子·离娄下》：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”　　3) 与人为善：《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”　　4) 阿其所好：《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”　　5) 泛滥成灾：《孟子·滕文公上》：“洪水横流，泛滥于天下。”　　6) 明察秋毫之末，而不见舆薪：《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎?”　　7) 豕交兽畜：《孟子·尽心上》：“食而弗爱，豕交之也;爱而不敬，兽畜之也。”　　8) 私淑弟子：《孟子·离娄下》：“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”　　9) 以羊易牛：《孟子·梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。……曰：‘何可废也，以羊易之。’”　　10) 动心忍性：《孟子·告子下》：“所以动心忍性，曾(增)益其所不能。”　　11) 陈善闭邪：《孟子·离娄上》：“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”　　12) 弃甲曳兵：《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。”　　13) 以身殉职：《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘天下有道，以道殉身;天下无道，以身殉道;未闻以道殉乎人者也。’”　　14) 妻离子散：《孟子·梁惠王上》：“父母冻饿，兄弟妻子离散，”　　15) 鸡鸣而起：《孟子·尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。”　　16) 渊鱼丛雀：《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也。为丛驱爵者，鹯也;为汤武驱民者，桀与纣也。”　　17) 创业垂统：《孟子·梁惠王下》“君子创业垂统，为可继也。”　　18) 顿开茅塞：《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路;为间不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”　　19) 负隅顽抗：《孟子·尽心下》：“有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。”　　20) 日以继夜：《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”　　1) 顽廉懦立：《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”　　2) 不言而喻：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”　　3) 孤家寡人：《礼记·玉藻》：“凡自称，小国之君曰孤。”《孟子·梁惠王上》：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”　　4) 来者不拒：《孟子·尽心下》：“夫子之设科也，往者不追，来者不拒。”　　5) 弃之如敝屣：《孟子·尽心上》：“舜视弃天下，犹弃敝蹝(屣)也。”　　6) 恶醉强酒：《孟子·离娄上》：“今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。”　　7) 好为人师：《孟子·离娄下》：”人之患在好为人师。“　　8) 舍我其谁：《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?”　　9) 始作俑者：《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，　　其无后乎。’为其象人而用之也。”　　10) 独善其身：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”　　11) 夜以继日：《庄子·至乐》：“夫贵者，夜以继日，思虑善否。”《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”　　12) 一毛不拔：《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”　　13) 缘木求鱼：《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”　　14) 当务之急：《孟子·尽心上》：“知者无不知也，当务之为急;仁者无不爱也，急亲贤之为务。”　　15) 声闻过情：《孟子·离娄下》：“声闻过情，君子耻之。”　　16) 寡人之疾：《孟子·梁惠王下》：“王曰：‘寡人有疾，寡人好色。’”　　17) 深恶痛绝：《孟子·尽心下》“斯可谓之乡愿矣”：宋·朱熹集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。”　　18) 五十步笑百步：《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”　　19) 一曝十寒：《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。”　　20)与民同乐：《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也?’此无他，与民同乐也...　　21) 事倍功半：《孟子·公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之。”　　22) 高门大户：《史记·孟子荀卿列传》：“为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。”　　23) 豪门巨室：《晋书·阎缵传》：“其侍臣以下文武将吏，且勿复取戚豪门子弟