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猴娃之谜中的哲学
猴娃之谜中的哲学 -------事物是普遍联系和发展的 近几十年来,有关猴娃的新闻层出不穷,但猴娃是否真实存在一直是一个困扰科学家的谜团. 20多年前的 1986年,在湖北出差的科学探险协会奇异珍稀动物专业委员会、也就是人们常说的野人研究会的秘书长王方辰无意之中听到了猴娃的消息,于是赶到猴娃的家乡———湖北神农架南部的长阳。拍下了有关猴娃的镜头。 ????据他介绍,猴娃的小名叫犬子,大名曾繁胜, 1986年时已经30岁了。猴娃不会说话,只能喊出几种简单的声音。更让人惊奇的是,30岁的猴娃从小到大,无论寒暑,从来都是赤身裸体,但是,他却从来也没有生过病。在猴娃的家乡有人传闻,他是野人的后代,根据是什么呢?他的母亲曾经被野人抓走过,回来不久就生下了这么一个怪孩子。 据王方辰说:“猴娃的母亲和父亲,对于猴娃的身世非常回避,始终是三缄其口。后来在与猴娃父母的交谈中,才有机会仔细地观察他。猴娃赤身裸体,脑袋很小,个子也显得高,胳膊长,他总的架势老是半蹲着,那么一个架势。另外他身子的肩胛骨比较高,两个胳膊比较长,他的手甚至能到膝盖那么长,而且走路姿势老是半弯着腰,肩耸着。除了个子高、手臂长以外,猴娃的手脚也都很大,而且在他的头骨上方,还有三条明显的突起。这突起的三条棱子与猩猩才有的矢状脊非常相似。而矢状脊是人类区别于其他灵长类动物的特征之一。除了脑袋上明显突起的三条棱以外,猴娃的锁骨跟猿的一样,是一个 V字形,特别突出。当时看起来,我觉得猴娃可能还真是人猿杂交这么一个结果。”1997年,猴娃事件被媒体曝光,野人的话题一时间又成为大家关注的焦点,为了对猴娃的身份做出科学的结论,古人类学家袁振新教授决定亲自前往湖北长阳,采集猴娃和他父亲的血液样本进行 DNA鉴定,但却得到猴娃已经去世的消息。 曾庆和,是猴娃一家的亲戚,他说,猴娃曾繁胜是病死的,拉稀。按科学说就是食物中毒。在父母相继去世之后, 1989年,从来没有生过病的猴娃也倒下了,上吐下泻,没有多久他就死了。 猴娃是野人后代这个事情到现在可以说是尘埃落定。专家们给出的意见说,猴娃其实就是一个小脑症患者。正是因为脑容量非常小,只有 700毫升,所以他智力低下,没有语言功能,无法正常表达自己的喜怒哀乐,这是正常的。 ????那么猴娃脑袋上的三条隆起,该怎么理解呢?专家们说,正因为他的囟门闭合得非常早,骨头虽然不再长了,但是皮肤和肌肉组织还在不停地生长和发育,这样一堆肉、一堆皮肤组织挤在一起,形成了这种褶皱,上面长满了毛发之后,看起来像矢状脊,这就是其中的原因。 但是猴娃身上的锁骨和正常人发育不大一样,再有就是他的牙齿排列,比如他的臼齿,就是他的大牙,按我们正常人讲应该是第一大于第二,第二大于第三,但他跟我们正好相反,这一点是和猿一模一样的。 尽管经科学家证实这个所谓的猴娃是小脑症,但我个人认为结论远没这么简单。因为经调查,猴娃的兄弟姐妹均未出现这种病,而且他的家族也没有该种遗传病。虽说,偶然存在,奇迹也会发生,但是有很多疑问都无法用小脑症这简单的答案来回答。谁能回答为何猴娃的体型会与曾经的猿猴如期的相似?谁能回答为何猴娃会有不穿衣服的习惯?谁能回答为何猴娃不会讲人话?谁又能回答为何猴娃用手抓的吃饭、而且能吃生的,甚至吃得多的惊人?谁又能回答为何猴娃能以超人的速度天天不知疲倦地奔跑于山间?从表象上来看,我认为猴娃确实是人与猿猴的杂交后代。第一,他的种种行为与迹象表明了这一点;第二,他的母亲曾经有被猿猴带走的经历,而且回来没几天就生了他;第三,当他的母亲被问到这一点是,她极力回避,绝口不提。从哲学上来看,我认为猴娃是猿猴与人的杂交后代是完全有可能的。马克思提出的事物的普遍联系与发展原理完全可以解释这一点。首先,事物的联系具有客观性。事物的联系是事物本身所固有的,不是主观臆想的。世界上没有孤立存在的事物,每一种事物都是和其他事物联系着存在的,这是一切事物的客观本性。联系具有普遍性,甚至整个世界都是一个相互联系的整体,从无机界到有机界,从自然界到人类社会,任何事物都处在普遍联系、交互作用中。联系是多样的,其中有一种方式就是必然联系和偶然联系。其次,事物是永恒发展的。事物的相互联系包含事物的相互作用,而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。发展是前进的上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西,所以,新事物具有不可战胜性。就新事物与旧事物而言,新事物是在旧事物的母体中孕育成熟的,它既否定了旧事物中消极腐朽的东西,有保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素,并添加了就是无所不能容纳的新内容 。猴娃的出现完全是符合客观规律的。尽管,猿猴已经进化为人类
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