AA柏拉图哲学心理.pptVIP

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  • 2018-06-29 发布于上海
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柏拉图设定理念的主要理由 不同的认识能力有不同的认识对象;人有感觉和理智两种能力。与感觉相应的对象是变动不居、暂时、个别的,因而是相对的现象,或者说,介于变与不变、是与不是、在与不在之间;与理智相应的对象是不变、永恒、普遍,因而是绝对的存在。 柏拉图设定理念的主要理由 与人的知识和意见相对应的对象分别是(理智)可知世界与(感觉)可见世界。意见包括主观想象和共同感觉两部分,分别与影像和变化事物相对应;知识包括推理与纯理智两部分,分别与数学理念和本原理念相对应。 柏拉图设定理念的主要理由 柏拉图把理念与现象、型相与个体分离开来,又用“分有”和“摹仿”说解释它们之间的联系,说明理念与个别事物之间是本原与派生、原型与摹本、绝对与相对、普遍与特殊的关系。比如,“美的东西之为美,是因为它分有了美本身” ②《蜚多篇》.101a。5)。 灵魂学说 柏拉图认为灵魂与身体的结合是理念堕落的结果。灵魂原先生活在理念世界,只是有些灵魂由于活力不强,或未能用理性控制欲望,从理念世界跌入尘世,附着于身体,这样才开始了人的生命。 灵魂学说 灵魂生前对理念有所观照,因此具有先天知识,只是由于肉体的污染与干扰,致使灵魂忘记了这种与生俱有的知识。经过合适的训练,可以使灵魂回忆起见过的理念。苏格拉底的对话法就是提示灵魂、促使它回忆的过程。 马车(夫)之喻 人们的灵魂,有三种能力,就是理性、意志和欲望。理性在头,意志在胸

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