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试谈文言文学习中“读” 　　摘要：文言文学习中要重视读，有目的、有意识的读，有利于学生掌握新知识，提高鉴赏能力。鉴于此，本文从三方面就文言文的诵读方法和要求进行了具体探究，以期提高学生的文言文素养。 　　关键词：读准确；读通文意；读出感情；读懂思想 　　在中学语文教学实践中文言文的教学非常重要，新《标准》规定：“初中学生要能诵读古代诗词，阅读浅易的文言文，要能借助注释和工具书理解基本内容。在第四学段背诵古诗文80篇。注重积累感悟和运用，提高自己的欣赏品味。了解基本的语法知识，用来帮助理解语言上的难点；了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果；了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。”由此可见，新的课程改革已将文言文的学习提高到了一个相当的高度。其中文言文的“读”尤为重要。古人云：“书读百遍，其义自见”，说的就是这个道理。笔者认为，在实践中要达到新《课标》的要求，就需要按一定的步骤、一定的程序，让学生有目的、有意识地去读，使之读好，为培养思维和鉴赏能力打下坚实基础。 　　一、要求读准确 　　读准确是学习文言文的首要环节，是理解、品味教材的前提和基础。只有读准确了，才有可能正确理解，否则，理解便无从谈起。所谓读准确，即字音要读准，句子、词语不能读破，能掌握正确的朗读节奏和停顿。首先是读准字音，一般而言，教材中初次出现的异读字和个别冷僻的生字，课本下面的注释中都有注音，这一部分要求学生借助注释来读准确，此部分学生一般在课前就能完成，不会读错。而对于有些学生不认识且课本下面也没有注音的字，教师可让学生借助工具书来查阅解决。但有些在文章里起关键作用的多音、多义字，教材未加注音，学生查阅工具书也不能完全理解，往往容易读错，这就需要学生反复推敲，弄清该字在具体环境中的意思，结合字意确定读音。例如，文言文中的“为”字出现频率比较高，用法也活，《庖丁解牛》中“吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟”一句，就有四个“为”字，如果能联系上下文的意思仔细推敲，也就能读准确了。《送东阳马生序》中“主人日再食”之“食”应读成“sì”而不是“shí”。因为“食”字在这里应作“喂养”而不作“吃”解。教材中还有一些常见的通假字，书中在前面出现的后面将不再重复注音，在初读时学生就应辨析清楚，并读成原字的音，读准了音，意义自然也就理解到位了。对于课本中涉及到的古代专用名词。如人名、地名、官名等，要保留古音。例如，“吴广者，阳夏人也”中的“夏”应该按古音读作“jiǎ”，而不能读作“xià”；《木兰诗》中的“可汗”应读成“kèhán”而不能够读成“kěhàn”；“单于夜循逃”中的“单”应读如“chán”而不读“dān”等。其次是不读破句子和词语。读破有种种原因，可能是因为不了解句子的意思造成的。“读”是解决这个问题的最佳方法。因为学生通过读，就能有所悟，进而有所感，在语境中体会到语意。例如，“今天下三分”，句意是现在天下分裂成三个国家，应读成“今天下三/分”；“荆州之地方千里”应读为“荆州之地/方千里”。否则，就会读成破句，而无法准确理解句子的含意。遇到这种情况，可通过不同句读来做比较，边读边结合上下文语境感悟语意，从而正确掌握句中的停顿。再次是要读好停顿。这里说的停顿是句中的停顿，一要先弄懂句子的意思，正确读准停顿。例如，“医之好治不病以为功”（《扁鹊见蔡桓公》），此句在文中之意是：医生喜欢给没病的人治病，把（治好“病”）作为自己的功劳。在朗读时应在“不病”后停顿，即“医之好治不病/以为功”，如果读成了“医之好治/不病以为功”句意就变成“医生喜欢治，没有大病（的人）作为（自己的）功劳”，这就不对了。二要根据句子结构知识，读好停顿。在弄懂句意的基础上，可以用语法知识去分析句子的结构。先判断构成句子的词或短语在句中各充当什么成分，这样就能把握文言文中句子的自然停顿。例如，“先帝/不以臣卑鄙”（《出师表》），“后狼止/而前狼又至”（《狼》）等句子的读法。三是有些表议论、推断、反问等语气的句子，若前面有“夫”“盖”“其”等词领起朗读的时候，在这些词后应稍加停顿。例如，“其/如土石何”（《愚公移山》），“盖/大苏泛赤壁云”。诸如此类，就不一一列举了。 　　二、要读通文意 　　读准确了，就能对文章内容有初步的、整体的了解，而对文章内容的深入理解和掌握，还须学生进一步读通文意，在读的过程中发现问题、分析问题，从而正确解决问题。这样就能更好地理解文意，这是一种更高要求的读，是思考性的读、研究性的读。对于这个层次的学习，一是要求读清注释，根据课本注释理解句子，进而理解文意；二是对于一些课本注释不全或者没有注释的句子，尤其是词类活用、特殊句式的句子，则要求教师引导学生反复地研读，再根据上下文意来理解。例如《五柳先生传》中“衔觞赋诗，以乐其志”一句，“乐”字若按本意解，意思就很难