在神态变化中观情感波澜——向名家学写人物神态.docVIP

在神态变化中观情感波澜——向名家学写人物神态 　　【名家佳段】 　　道静竭力使自己镇静下来。一种油然而生的尊敬与一种隐秘的相见的喜悦，使得她的眼睛明亮起来，她靠在桌子边，还带着刚才的羞怯、不安，小声说：“卢兄，这些天，我读了好多书，明白了好多事，我的精神变了……”她红着脸不知怎样来表达自己的心情。沉默了一下，看见卢嘉川并没有注意到她的慌乱和激动，于是她才完全镇静下来，开始向他报告起她所读的书，这些书所给予她的影响，以及她心情上的变化来。她越说越高兴，渐渐全部消失了刚才的慌乱和不安，神采飞扬地歪着脑袋，说：“卢兄，多么奇怪呀！怎么这么快我就变成了另外一个人——我好像年轻多啦。” 　　（选自杨沫《青春之歌》） 　　马斯洛娃走到门口，还没有看见典狱长，聂赫留朵夫却看见她了。她脸色红红的，精神抖擞地跟着看守走来，摇头晃脑，不住地微笑着。她一看见典狱长，脸上显出惊惶的神色盯住他，但立刻镇定下来，大胆而快乐地向聂赫留朵夫打招呼。“您好！”她拖长声音说，脸上挂着微笑，使劲握了握他的手，这跟上次大不一样。 　　（选自列夫·托尔斯泰《复活》） 　　就在两三个钟头之后，将要去会见一个虽不是爱着却是打动了自己的心的男子，实现那几乎延续到半年的想望：这在她是从来不曾经验过的。她一会儿嫌时间悠长；一会儿又感到它跑得太快了，从帘纹里映进来的日影为什么越来越偏斜呢！她开了壁上的小圆洞窗，见田野、丛树、村屋仿佛都笼上一层微微跳动的炎热，反射着刺眼的光。倏地把窗关上，又去梳理那新挑下来剪齐的一排额发。有了那一排额发，更增加秀逸的风姿；尤其是从侧面看，那额发配合着长长的睫毛以及贴在后脑勺的两个青螺一样的发髻，十分妥贴地构成个美女的侧面剪影。忽然，她从镜子里注意到自己的脸色红红的，眼睛里闪着喝醉了似的异样的光，一缕羞意透上心来，眼睛立刻避开了镜子。 　　（选自叶圣陶《倪焕之》）3 　　【借鉴点】 　　如果说人物的外貌是一幅固化的画面，那么神态的变化则宛如流动的风景。就如同样写笑，或许有的人笑得放肆，有的人笑得含蓄；???的人笑得自在，有的人笑得尴尬。三位名家的这三个片段，至少能够给我们提供两种神态描写的技巧： 　　技巧一：抓住重点，细绘神态。写人的文章，不一定需要进行神态外貌描写；但如果描写神态，就得绘出人物神韵。有时为了需要，我们可以围绕某一特征反复进行描写。如《复活》里的这个片段，作家重点刻画的其实是人物的“笑”。当马斯洛娃还没有看见典狱长时，脸红红的，不住地微笑着；一看见典狱长，则完全是另一番神态了，虽然也是“挂着微笑”，但“脸上显出惊惶的神色”。一笑之间，让人物形象顿时变得饱满了。《倪焕之》一文里人物照镜子时的神态，也是妙不可言。文章先写人物“注意到自己的脸色红红的”，继而说“眼睛里闪着喝醉了似的异样的光”，最后一个“避”字更将人物的眼神写得光彩夺目。两个片段，虽然一则只是写人物之笑容，一则只是写人物之眼睛，但由于描绘深入，人物宛若眼前。 　　技巧二：关注变化，写活神态。人物神态描写是否成功，关键在于一个“活”。而要写活一个人的神态，重点又在要展示出其变化的过程。如《青春之歌》里的这个片段，为了展示人物相见时的那种“隐秘而喜悦”的情感，作家先说她的眼睛“亮”了起来；一番紧张的对话之话，脸不禁“红”了起来；当她越说越高兴时，整个人就变得“神采飞扬”了。正是通过神态的这种渐变，让人物不断变化的心理跃然纸上了。另外两个片段也成功地运用了这种技巧，无论是马斯洛娃的一“笑”、一“惊”，还是叶圣陶笔下人物的一“看”、一“羞”、一“避”，均将人物或紧张或羞涩的心理展示得淋漓尽致。这种动态的描写方式，让读者欣赏到的就不再是呆板的外貌，而仿佛是一幕幕流动的人物风景。 　　【快乐仿写】 　　她往我的脚上浇着一汩汩细细的水流，又用手轻轻地搓着，一股股热气在脚边飘散，空气里满是松木的香气。“妈，辛苦了。”我由衷地说道。一刹那间，仿佛看见她嘴角上扬，眉宇间淡淡的愁绪也在倏乎间消逝得无影无踪。“不，女儿更辛苦，做功课多累啊！”她一边说道，一边捧起我的脚，用褐色的毛巾轻而缓地擦拭着。又将我的脚放入鞋中。“让女儿舒服点，妈妈辛苦点又算啥。”镜片再次模糊，不只是因为水汽的缘故。 　　（刘华《因为有爱》） 　　她停下来看了一下，看有没有人注意着她。接着便小心翼翼地朝四周望了望，眼睛里流露出一种紧张不安的神色。可是她看见克莱德正凝视着她，他眼睛里显出得胜而柔和的神色，嘴边微微一笑，表示欣然同意的意思，她马上觉得心头摇摇晃晃，好像过去由于心脏和神经收缩而缩紧了的血液，这时候突然流淌起来了。 　　（王林《刻骨铭心的那一瞬间》） 　　在家乡，一弯又一弯的是崎岖的山路，一片又一片的是葱绿的树林，一次又一次的是小杨的身影。在春雨绵绵的季节，在我和小伙伴们走过一道道山峦