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由SANSA「上上」看禅文化对于现代设计重要性 　　摘 要：SANSA「上上」是由LKK设计集团创始人贾伟创立的一个生活美学品牌，也是国内为数不多的以禅文化为代表的禅悟设计品牌，包含了家居，服装，生活等各类产品。随着市场的变革，SANSA「上上」的文化意义将逐渐大于商品消费的意义，本课题致力研究SANSA「上上」中对禅文化的应用，研究中国传统 禅文化对现代设计的借鉴意义。 　　关键词：SANSA「上上」；禅文化；现代设计 　　1 SANSA「上上」的品牌之道 　　1.1 SANSA「上上」的意义 　　SANSA「上上」是由贾伟历经十余年的设计探索与文化思考，于二九年领衔团队在北京创立。是一个专注打造“对话心灵的物品”――关注设计与艺术的思索、工艺与材质的考究，文化与哲学的积淀――以产品为媒介，诠释当代东方精神的品牌。上上禅品一直采用“述而不作”的设计精髓，由东方传统文化继承精粹，将现代设计语义熔铸其中，借由对话心灵的日常物品，坚持用现代设计语义来表达中国传统文化。贾伟希望通过“上上禅品”，溯寻文化的唤醒与情感的共鸣，做出既能体现东方文化的气质，又融合西方先进设计理念的，具有中国气韵的现代设计。 　　一个文化品牌必须有文化的概念，中国古人云“欲得其上，必求上上”，上是中国人一种积极的态度、上上精神。贾伟给了上上三个概念，首先给了两个上，第一个上是物质，第二个上是精神，第一个上是男，第二个上是女，第一个上是中方，第二个上是西方。第二是过程，上上是一个过程，中国的禅宗希望有过程。最后是一个上，代表上之上的渐进过程，上与上的相对关系，上上合一的新和谐之境，最后混沌的状态是最好的状态，贾伟希望物质和精神、家庭和实用是完美合一的。 　　上上品牌传递的是一种积极向上的生活理念，追求的是一种物我合一的精神状态。现代社会，我们的物质生活得到了很大发展，但是人们的生活压力、精神压力渐增，在这种压力之下，人们开始追求回归自然，回归自我，回归内在的精神需求。上上品牌异军突起，专注追求“活泼的生活禅”。倡导将积极、丰富、平衡、自然的中国禅智慧融入日常点滴。以内观自省的平和态度，感悟纯净的内心世界，感悟美好自由的大自然，追求美好的上上生活，恰如其分的将禅文化与现代设计结合起来。随着市场的变革，SANSA「上上」的文化意义将逐渐大于商品消费的意义。 　　1.2 SANSA「上上」产品中的禅意 　　“高山流水”作为SANSA「上上」“新香道”系列香台中的主打产品。由几粒类似寻常的鹅卵石失衡地堆砌在一起，当香椎点燃，烟雾如流水般倾泻而下，形成“高山流水”的奇妙意境。整件作品以烟代水、以石见山，向大众呈现出一件充满禅文化意境的现代设计之作。 　　“荷塘月色”利用雕塑感般的有机造型，将莲蓬与荷盘融为一体，再结合巧妙地结构设计，让烟气从莲底漫开，描述了“一轮冷月，半亩荷烟”的意境。迷蒙的意境，晕染的笔墨都像是这款产品传达出来的禅意体验，禅文化与有机造型巧妙融合。“上山虎”香台以石代山，以虎喻人，巧妙地将现代设计中曾经弃而不用的香灰幻化成具有禅意的笔墨，以极具雕塑感的切面造型塑造凌厉的山峦，配合抬头望月的虎符姿势，在利与柔、动与静、大与小的对比间碰撞美感，力求达到上上品牌完美和谐的禅意理念。“茶香”则以茶壶形态为基础，以茶为器，香为魂，让人们达到一种“天高地远，宠辱皆忘”的生活意境。“无弦品音”作为“上上茶”系列，作品的灵感来源是中国文人雅士都有的一个共识――风雅，弹琴论道、听音论道、喝茶论道。作品为古筝造型，这把琴既不是琴，也不是茶盘，是琴茶，振动、防水并且是触摸的，这件产品用了完整的木料，可以真正代表山林的感觉，补充生活中所缺少的宁静与悠然。用完整木料所传达出的宁静、悠然与现代设计中先进的技术相结合，不破坏传统文化的美感，真正做到了“述而不作”。 　　禅宗有一种境界，叫做“花未全开月未满”。水满则溢，月满则亏，花满则谢，人生需要留白。“上上食”系列中的“半食”对碗，造型为碗沿不在同一高度，利用现代有机形态结合传统禅文化，表达了对“适可而止”“过犹不及”的生命感悟。 　　从这一系列的作品中可以看出，SANSA「上上」以其简约而颇具禅韵的独特创意设计将传统的香道、茶道文化化繁为简，传承精华，融入当代设计中，引领一种新的生活方式。SANSA「上上」传承了中华禅文化之精髓，用新的设计语言去描述传统文化，借由设计美学的时代诠释，让宁静致远的悠然进入现代人忙碌而浮躁的生活中，体现着对于中国传统文化的深刻理解，及对禅意设计的点滴感悟。并且融合了现代设计创意以及精湛的制作工艺，借助「上上」产品所采用的“述而不作”的创新设计描述手法与设计理念来让人在审美享受的同时，品味活泼的生活禅韵，引领当代禅意生活方式，展示属于中国的风格。用更高效、简单、质朴的方法改变世界，产生巨大的轰动效应