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论翻译过程中修辞意识 　　摘 要：翻译不是将语言进行简单的转换，而是包括历史背景、文化传统、作者心理等在内的宽泛的文本转换。本文提出当今翻译学应借鉴西方当代新修辞学的意义理论指导翻译理论、翻译方法，加强修辞意识的培养，提高译者对译文受众、对译语修辞传统和译文话语修辞力量的理解与重视，强调以受众为中心，充分展现译文的修辞力量，以及受众对译文形式的认同感，并采取顺应源语文化的翻译方式影响受众，使其领略不同文化与语言的风采，最终将修辞的力量有效地传达出来。 　　关键词：翻译；修辞意识；修辞力量；受众；影响 　　[中图分类号]H315.9 　　[文献标识码]A 　　[文章编号]1006-2831（2013）08-0188-4 doi：10.3969/j.issn.1006-2831.2013.03.047 　　 1 . 引言 　　中国作家莫言2012年10月11日获得诺贝尔文学奖，这是当代中国文学在经历多年的努力后，进入西方主流视野的标志性事件。西方文学向中国打开了大门，中国文学准备好拥抱世界了吗？在国内评论界看来，莫言或许并非中国唯一有实力获得此奖的重要作家，他的得奖在很大程度上得益于“翻译”这座文化沟通交流的重要桥梁。国外出版的莫言小说翻译作品部分颠覆了莫言原作品的结构，作品中大部分地道的中国当地语言用归化法翻译，以西方受众的接受度为基准。上海外语教育出版社社长庄智象认为：“向世界推广中国文化的一个重要障碍就是翻译。”随着对外经济文化交流日益频繁，向世界宣传中国、向世界推广中国的工作显得益发重要，翻译担负着此种重任，在参照“信、达、雅”的标准外，还应参考语言的民族化问题。翻译与现实世界的联系越来越紧密，培养优秀翻译人才的目标就是培养与现实世界联系紧密的人才，有效地影响译文受众是翻译行为的主要目的（陈小慰，2012）。但是，这方面的努力在当前的翻译人才培养中未引起足够的重视，大部分学生学习英语是为了应付各种专业考试，如工程英语、银行英语、GRE、TOFEL等，进而为了找一份好工作，潜下心来立志将翻译作为终身职业的人才少之又少。而从事翻译的人才因为并未重视译文受众心理上的接受度，翻译值得商榷。比如： 　　我的同学就添油加醋地叙了我一番，我有些不耐烦，说：“我家死人，你倒有了故事了。”（阿城《棋王》，转引自陈宏薇，1998） 　　这句话中，如果将“我的同学就添油加醋地叙了我一番”简单地译为My classmate then added inflammatory details to him about my story就不能向母语为英语的译文受众传神地表达出这句话的原来意蕴，汉语中有“添油加醋”一词，比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。恰巧英语里有“add spice to”和“spice up”两个词组，非常恰当地、并贴近原文文本意义地表达出“添油加醋”这个词的准确意义；所以把这句话翻译成“My fellow student then told him a well-spiced version of my story”。 　　这类译文翻译的不准确性原因在于译者对原文的修辞话语力量认识不足，不能有效地利用修辞话语影响译文受众。为此，本文提出，应加强修辞意识的培养，提高译者对译文受众、对译语修辞传统和译文话语修辞力量的理解与重视，在翻译过程有意识地认识到修辞的力量并将这种力量有效地传达出来。 　　 2 . 修辞的定义 　　“修辞”两个字连用，早在先秦就开始了。《周易》上就有“修辞立其诚”的话。这里的修辞是修饰文辞的意思。古代希腊人很重视修辞的研究，古代希腊的修辞学（或叫修辞术），指的是演说的艺术，包括立论的艺术和修饰语句的艺术。修辞，狭义上就指文字修辞；广义上包括文章的谋篇布局，遣词造句的全过程，同时也包含文字修辞。今天，从广义的角度来说，修辞学是一门综合性的学科，它不仅研究语言材料的修辞特色，还要研究语言材料和各种语言之外的因素（如语言环境、交际对象等）的相互依存的关系。修辞不仅同语音、词汇、语法、逻辑密切相关，还同语言环境、交际对象、文化背景、心理因素等密切相关。 　　修辞除了具有说服艺术及加深别人的印象和抒情效果等传统意义之外，最重要的，也是最普遍接受的意义就是运用语言去有效地影响读者，对读者施加潜在影响力，接受语言所传达的思想，并让读者采取相应行动（邱文生，2012）。也就是说，修辞是一种语言艺术，是一种有意识的、有目的的语言表达行为，作用在于增强语言的表达效果，提升语言的审美价值。修辞是一种认知活动，而且在认知活动中伴随着审美的追求。而译者在修辞语言的刺激下，进入修辞认知活动，重构概念之间的审美关系，并将审美认知结果尽可能地映射到译语文本中，从而让译文受众也能在译入语语言的刺激下产生审美共悟（邱文生，2