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全球化背景下中华文化 　　舒乙，著名作家、文学评论家，中国现代文学馆馆长，中国文史研究馆馆员。老舍先生的长子。 　　舒乙先生创作了大量的散文、传记、评论等文学作品，出版专著22部。他热爱并潜心钻研书法绘画艺术，已在海内外举办个人画展16次。长期致力于对祖国文化遗产和城市文物的研究和保护。在任政协委员期间，曾4次参加保护大运河和申报世界文化遗产的调研。他非常重视老北京城的保护，联合其他委员提案，提出了保护北京历史文化名城的十条紧急建议，后来北京市制订的保护古都风貌规划中吸取了该提案的全部建议。 　　现在处于一种全球化信息化时代，全世界的人不管你住到哪儿，基本上穿一样的衣裳，吃一样的食品，住一样的房子，用一样的交通工具。一百年以前绝对不是这样的。一百年以前，各个国家，各个地区，各个民族，穿本民族的衣裳，住本民族特色的建筑，吃的食品也是按祖辈传下来的做法做的。 　　全世界的衣食住行基本上一致，这就是全球化的表现之一。全球化好不好呢？一般的人认为全球化非常好，我认为又好又不好。好的方面就是物质生活水平大大地提高，不好的方面就是自己的文化特点消失了。以中国为例，自己的民族服装，现在基本上没人穿。原来的老房子，北京的胡同、四合院，消失很多。食品，不要说一百年以前，我小的时候，大概是上个世纪40年代的食品，我统计过，消失了75%，剩下来的很少。 　　每年国际社会召开G8、G20之类的国际峰会，国家首脑聚在一起开会，峰会所在地那个城市的老百姓往往会示威游行，反对他们开会。中国人一般都挺奇怪的，在一块开会商量全世界共同关心的事，应该是好事啊！他们在外头示威游行干吗呢？你仔细看他们举的那个标语，有一条是反对全球化的，他们认为全球化把他自己的那些传统全给消灭了，感到很不高兴。 　　中国文化延绵不断 　　一般认为，世界范围内历史悠久的文化大概有以下几个：埃及文化、希腊文化、巴比伦文化、印度文化，还有中华文化。巴比伦文化就是两河流域的文化。有的学者把中南美洲的玛雅文化也加进去。那几个文化都有断层，只有中华文化是延绵不断的。 　　一个文明的起点会有一个标志物，一般的标志物就是文字。那么中华文明的文字出现在什么时候呢？有的说三千年，现在大概比较公认的是五千年，五千年前在中华大地上开始出现了文字，所以说中国有五千年的文明史。 　　世界上的古老文化中，玛雅文化最年轻，埃及文明、巴比伦文明比中华文明要早很多，他们大概有八千年的样子。像埃及文明，在八千年前就有了楔形文字。中华文字是象形文字，比如说“鱼”字，中国的五千年前的那个象形文字，就画一条鱼，特别好辨认，“马”字，就画一匹马。我们现在写的“鱼”字，和几千年前的那个象形文字相比，形状没有太大的变化。我们的文字，就是五千年前发明的象形文字，经过甲骨文、篆字、楷书、行书、草书，一直演变到现在的简体字，是一脉相承的，都可以找到中间环节，没有断过，非常了不起。 　　实际上，一个文化的中断是很容易的。经过一场大的传染病，所有人都病死了，那么这个种族，或者这个地区的文明就中断了；战争会把一个地方的人全部杀死；自然灾害，像地震、火山、水灾，把一个地方全部毁掉，那个地方的文明就中断了。 　　非洲大概在二三百年前，欧洲殖民主义者把非洲的壮劳动力掠夺到美洲当奴隶。不长时间里，非洲的成年男人非常少了，所有能工巧匠也被掳走，剩在非洲的是妇女、老人、儿童。一个严重后果就是文明的中断，剩在非洲的那些人不会盖房子，不会做砖瓦，不会种田。我在国外博物馆看到过，非洲现在有一个小国，叫贝宁，那里考古挖掘出了一些工艺品，精美之极，冶炼冶金水平、雕刻水平非常高。到现在的贝宁看看，落后凋敝。他们的祖先曾经创造了辉煌的文明，怎么现在连房子都不会盖？就是因为文明中断了。 　　文明中断的另外一个例子就是柬埔寨的吴哥窟。在柬埔寨的西北，挨着泰国那个地方，有一个暹粒省，那里有一处历史文化遗迹，叫做吴哥。我们喜欢叫吴哥窟，其实跟窟一点关系都没有。我们的敦煌、龙门、云冈都是窟，一个一个的洞。吴哥不是窟，而是很大的石头城堡。一千年前，大概相当于咱们宋朝，吴哥文明突然就中断了。原因是越南的某一个少数民族去攻打非常繁盛的柬埔寨吴哥，攻下来以后，把人民全部杀掉。荒废了以后，那个地方又热又潮，树长得快，很快形成了参天大森林，没有人知道，与世隔绝了。直到十八世纪十九世纪之间，法国探险家才发现了吴哥遗迹。 　　中华文化多元一统 　　中华文化的起源是多元的。主要有三个代表，一个是红山文化，在内蒙古和辽宁的西部；一个是良渚文化，在浙江余姚；一个是仰韶文化，在河南、陕西、甘肃、青海。历史学界公认，中华文化发源于三条河――黄河、长江、辽河，三条河孕育了三条重要的文化。 　　中华文化是多民族共同缔造的，我们国家有56个民族，汉族人口最多。在中国北方有许多少数