唐宋诗词中渗透悲愤描写与主题思想.docVIP

唐宋诗词中渗透悲愤描写与主题思想 　　内容摘要：唐宋诗词中的悲愤描写，反映了当时社会政治的黑暗腐败、官场昏暗及战乱带给老百姓的灾难。这些诗词中更是体现了诗人词人忧国忧民、以身报国的可贵精神。通过唐宋诗词的字里行间，我们读懂了古代人们壮志难酬、理想破灭、愤世嫉俗的悲愤。这就是真实的中国历史。 　　关键词：唐宋诗词 悲愤描写 主题思想 　　唐宋两个时代中，有着我国封建社会的鼎盛时期：政治清明、社会安定、物质丰足，结束长期的战乱奔突，百姓们过着安居乐业的生活；有着封建社会的衰败时期：政治腐败、官场昏暗、战乱割剧，日益深刻的动荡，这就造成了对于人们的生活与命运的巨大压力。面对来自自身之外的巨大压力，当时的人们作出被动的反应和无为的叹息。不少爱国诗人、词人着重提取了种种情绪体验，把它们熔铸于自己的作品中，其间包含有年华消逝的感怆，理想幻灭的悲哀，国运沦替的忧愤，愤世嫉俗的痛苦，以及漫长人生道路上的种种遗恨。这一切，一并交织成悲愤渗透在唐宋诗词中，使今天的我们看到了当时人们的真实心理，具有强烈的时代意义和积极的现实意义。 　　一.怀才不遇 　　在唐宋诗词中，作者塑造了一位位俯仰古今，环视宇宙，深感生不逢时，怀才不遇的自我形象。唐人陈子昂《登幽州台歌》中“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”几句，忧思悲愤，传达出封建社会中一切壮志难酬的人士的共同心声。唐代山水田园诗派的代表人物王维也有悲怆忧愤的诗句“身经大小百余战，麾下偏裨万户侯”（《陇头吟》），通过关西老将的不平遭遇，写出朝廷不公。这位关西老将戎马一生，身经百战，到头来只能是“驻马听之双泪流”，而他的那些偏裨副将，却早已飞黄腾达，封侯拜将了。诗人的作品能激起人们的同情和不平。王维还有两句“一生几许伤心事，不向空门何处销”（《叹白发》），是他晚年消极思想的流露。只因李白素有匡时济世之志，却不能一伸其能，愁怨激愤郁结胸中，无处喧泄，于是采用浪漫主义手法，以夸张的比喻把深长的愁思表达出来，具有惊世骇俗的艺术力量。 　　在宋代有许多怀才不遇的文人抒发他们的悲愤。苏轼在《王复秀才所居双桧二首》其二中，在这样两句“根到九泉无曲处，世间唯有蜇龙知。”诗人认为，桧树的根和它的树干一样，也是挺直的，但根在地下，无人知晓。苏轼借此赞美王复的才能和品德表里一致，劲节不屈，只是无人了解。辛弃疾在《丑奴儿》【少年不识】这首咏愁词中，更是生动真切：“而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋！”辛弃疾毕生以抗金复国为己任，有出将入相之才，南宋小朝庭却不予重用，反而罗织罪名，横加排斥，年仅四十二岁就被迫退职，闲居江西二十余年。词人为自己的遭遇悲愤不已，积郁难平。 　　从以上诗词中可看出唐宋文人对他们当时所处时代的社会现实有着强烈的不满，对当时朝庭的软弱与黑暗日益看得明白，对于政治舞台的倾轧变幻，对于世态炎凉也体会得更深了，所以他们在诗词中表现自己怀才不遇的悲愤之情。 　　二.壮志难酬 　　唐代描写壮志难酬的诗句较少些，但其中不乏名句。如杜甫的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”（《蜀相》），这两句写诸葛武侯北伐未竟，染疾而终，使得后世的英雄志士莫不为此惋惜垂涕，伤心不已。温庭筠的咏史诗《经五丈原》中有这二句“下国卧龙空寤主，中原得鹿不由人”，也是写号称卧龙的一代名相诸葛亮的，诸葛亮虽然竭智尽忠，也无法使昏庸的后主刘禅醒悟，天下政权不由人愿地旁落在司马氏手中，供奉在祠庙中的诸葛亮已无计可施了。这首诗是温庭筠凭吊诸葛亮祠庙时写的，这和杜甫的《蜀相》有类似的地方，借古代名相来表达诗人自己壮志未酬的心情。 　　宋代描写壮志难酬的诗词很多。这里主要以陆游和辛弃疾的作品为例。爱国诗人陆游以抗金复国为己任，一直想驰骋疆场，“手枭逆贼”，收复旧京。但被投降派把持的南宋小朝庭却一直对他排斥打击，使他壮志难酬，抑郁终生。辛弃疾晚年的作品《鹧鸪天》【壮岁旌旗】也是一首壮志难酬的词，作者有卓越的文才武略，青年时代就拥军上万，驰骋敌后，以抗金爱国为己任；南归后虽做了二十多年地方官，却远离前线，而且受到朝廷猜忌，常被弹劾，后罢官落职，闲居江西二十来年。对此作者愤愤不平，常在词中吐露悲愤的心曲。这首词的下阕“追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书”，是作者与客人谈到功名时发出的慨叹，概括了一个落魂英雄的毕生遭遇，意境悲凉，感慨深沉。这末两句颇有诙谐戏谑的意味。 　　三.家国之痛 　　杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》这首诗是天宝十四载（公元755年）末，杜甫从京城长安回奉先县探视妻小，至家正赶上自己的小儿子饿死而作的。“所愧为人父，无食致夭折”，杜甫因小儿子饿死而深感惭愧，既表现出自己的悲痛，也曲折反映了当时民不聊生的社会现实。杜牧《泊秦淮》中最有名的两句“商女不知亡国恨，隔江犹