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论马尔库塞批判理论 　　【摘 要】随着科技革命的逐步深入，各资本义国家都进入了工业社会之中。在这种情况下，技术开始占据着重要的统治地位，不论是在生产还是在生活中。原本存在着差异的社会公共生活与私人生活，在科学技术的影响之下渐渐的失去它原有的差距，每个人的主观的批判属性都消失了，进而使之成为“单向度的人”。马尔库塞敏锐的看到了工业社会这一现象，对其进行了仔细的分析研究，在对这一现象进行批判的基础上，他提出了一系列的理论，这些理论成为法兰克福学派理论的重要组成部分，对当今社会有着重要的启迪意义。 　　【关键词】资本主义国家；批判；马尔库塞 　　一、导言 　　人之所以称之为人，就是在于每一个人都有自己独立的人本属性，而不是仅具有自然属性。从四五十年代以来，资本主义国家相继步入了工业社会大门，国民物质财富急剧积累，人们的物质生活水??不断提高，享受着各种科技产品带来的种种便利。但是，也就是在这种环境之下，人们自身的独立的人本属性受到了技术的冲击，逐渐被技术所同化，也就是说，人们独立的人本属性会随着技术的影响趋于一致，它就会失去区分人与人不同的意义。在这种人本属性趋同的条件之下，每个人都会变成一种单维度或称为单向度的人，他们思考问题、行动的套路会朝向同一个角度。在那个时代，许许多多的人都是按照同样的节奏去演奏社会这个大的交响曲，而正因为如此，整个社会才会变得单调乏味，甚至在许多的领域已经不是人再控制工具和技术了，而是技术和工具反过来控制了人，使人都趋于一致。 　　作为法兰克福学派的创始人，“霍克海默在就任所长时所作的题为‘社会哲学的现状和社会研究所的任务’的演说中明确提出，社会研究所的任务是建立一种社会哲学……对整个资本主义社会进行总体性的哲学批判和社会学批判”（衣俊卿，西方马克思主义概论，北京大学出版社2008年，113），他为法兰克福学派的发展提出了要求，即要求这一学派要进行批判理论的研究，在这些批判理论之中，马尔库塞的批判理论占据着重要的地位，而在他的批判理论中，对科学技术的批判更是极具影响力。他众多著作中最为经典的《单向度的人》，就是在对发达工业社会的分析当中，阐释了人的异化问题，并且指出这种异化的根源之一就是科学技术中的理性的工具化，在此基础之上，他对科学技术进行了理性的批判，提出了自己的理论体系，为法兰克福的学派的批判理论作出了重要的贡献。当然，他的批判理论的影响不仅仅局限于社会学领域，他的一系列的思想理论在西方马克思主义中也同样占据着重要的地位。 　　二、技术理性统治 　　前面我们已经说到，马尔库塞批判理论中最为突出的就是对科学技术理性的批判，而科学技术发展的双重性便是他的技术理性批判的基本的出发点。在他看来，在现代社会，不论是科技本身还是由科技所衍生出来的技术都具有两面性，一方面它可以极大的提高工业生产的效率，增加国民财富的总量，使人们的物质生活水平不断提高；另一方面，科技的发展又会使得社会上出现一种新的统治形式，技术理性统治，伴随着技术理性统治，人们普遍被异化。在传统观念中，科学技术是具有中立特征的，但是随着工业革命的逐步进行，这种中立的特征渐渐消失，相反的，科学技术的思维已经不仅仅存在于生产领域当中，它开始融入到社会生活的方方面面，甚至在政治领域也会看到它的身影，成为统治人们的工具。马尔库塞指出：“面对这个社会的集权主义特征，技术‘中立性’的传统概念不再能够得以维持。技术本身不能独立于对它的使用；这种技术社会是一个统治系统，这个系统在技术的概念和结构中已经起著作用”（赫伯特?马尔库塞，刘继译，单向度的人，上海世纪出版集团2008年，6）。马尔库塞破除了科学技术的“中立”的传统思想观念，是他的科学技术理性批判走出的第一步，在此基础之上，他进一步明确了科学技术发展的二重性理论，在他的另一部著作《反革命与造反》中，提出了一个十分著名的公式来解释这个二重性，即“技术进步=社会财富的增长（即国民生产总值的增长）=奴役的扩展”（赫伯特?马尔库塞，反革命与造反，比肯出版社1972年，4），这个公式可以说是马尔库塞的技术理性批判思维中最为简练但又最为直接的表述，他的这一公式不仅在社会学界有着很大的影响，同时对西方马克思主义的贡献也十分巨大。 　　科学技术的二重性表明，它不仅在工业领域仍然发挥着重大的作用，而且在社会领域也显示着其威力，它改变了一个社会的社会结构和运行机制。这就不免使得社会运行机制中存在着技术理性的影子，甚至传统意义上的统治方式完全被技术理性统治的方式所取代。这种理性统治披着合理化的外衣，不断的满足人们的物质需求，并且通过经济发展的衍生物――大众文化，给人们提供一个消遣的机会，由这个消遣转移人们的注意力，使之逐渐忽视否定的思维和对这个社会的反抗。尽管工业革命的是为了解放人的双手，还给人一个自由，企图把