生态女性主义视野下奥斯汀.docVIP

生态女性主义视野下奥斯汀 　　一、生态意识的勃兴与女权主义的崛起 　　在现代社会中，由于人类的生活节奏越来越快，人与人之间不再是和谐相处的共生关系，而是露骨的、血淋淋的竞争关系。在违背人类自然生存模式的背景下，人类远离了自己的精神家园。诚如有的学者所指出的：“心态与生态是人类文明始终存在的两大问题，心态关乎共容，生态关乎共生。新的世纪、新的时代，我们同处在一个地球村，共容之心态的营造，共生之生态的创造尤为重要。共容方能生存，共存方能共生。我们不仅应学会与他人共容，更应该学会与自然共容。” 　　伴随着生态意识的勃兴以及这种思维方式在诸多领域的应用和借鉴，使其受到了广泛的关注。当人们将这种认识方式转移到对社会问题的思考中时，就直接催生了生态女性主义的诞生。 　　最早提出生态女性主义的是弗朗索瓦?德?艾奥博尼，她在《女性主义与死亡》一书中明确指出：社会施加给妇女的影响力与社会施加的自然力的影响力之间存在关联。正确认识和对待这种联系对于解读女性社会地位以及外界带来的影响是极为必要的。因此，有关女性主义的认知要考量生态学的角度，而生态问题的最终解决也必须参照女性社会地位等因素。这种思想实则是对波伏娃在《第二性》中对女性社会地位生成的阐发，力求消除两性之间的对立，希望实现生态保护与女权主义的融合。“它并不是用女性高于男性的二元转化作为反击，而是痛恨任何形式的歧视、践踏、征服与统治，主张多元平等、和平共处、和谐对话，以共生发展为目的的新形态，是男性也必须参与并同样受益的具有实际的社会、生态效果的改变。在改善女性、自然的文化地位的同时达到整体性的改良，最终实现真正的自然崇拜（nalurism），成为‘结束性别压迫和统治思维的女性主义团结运动的必要部分’。”由此可见，生态女性主义核心价值诉求在于建立自然环境与女性之间的联系。只有构建起良好的互动关系才能实现女性权利的有效保障。正是由于洞悉到了二者之间的内在关联，生态女性主义思想才得以崛起，并在世界各国受到研究者的重视。 　　在《傲慢与偏见》中，奥斯汀曾借伊丽莎白的口热情歌颂了英国的乡村美景，将读者带入到一个全新的视野中，这一切都是那样的迷人。伊丽莎白热情歌颂的美丽景色正是奥斯汀所经历的生活环境。作为一位在英国田园世界成长起来的作家，奥斯汀将自己看到的和经历的恬静、淡雅的乡村风光写进自己的作品中。在她笔下的自然环境被赋予了人的属性，她所描绘和渴望的生活正是自得、优美的田园生活。 　　二、孕育生态女性主义的文化背景 　　生态女性主义思想的诞生绝非是偶然因素作用的结果，其生发、酝酿并最终走向成熟的过程是与孕育生态女性主义的文化背景有紧密联系的。众所周知，“作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人们头脑中反映的产物。无论是中国还是西方的文学艺术及其文艺理论，都是结晶在一定的社会物质基础之上的”。对于这一点，马克思也曾明确指出：“在不同的占有形式上、在社会生存条件上，耸立着由各自不同的、表现独特的情感、幻想、思想方式和人生观构成的整个上层建筑。” 　　奥斯汀的文学作品正是19世纪英国人精神生活的具体体现，是血与肉的凝聚。无论是从内容抑或审美诉求的角度而言，奥斯汀文学作品的灵魂与血液都与孕育她的这片大地有紧密的关联。理解奥斯汀的生态女性主义思想，我们应从两个维度人手：首先，自然生态的文化场阈塑造了奥斯汀细致入微的观察力和活泼风趣的文风，也造就了她细腻、敏感的笔触，这就奠定了奥斯汀作品浓郁的自然气息。其次，奥斯汀终身未婚，她从英国田园走来，向茫茫乡村走去，她的生活、她的人生、她的世界无一例外地受到特定不列颠民族独特文化精神的影响，最终凝定为奥斯汀小说独特的生态女性主义思想。 　　19世纪的英国社会等级森严，奥斯汀作为家中最小的女儿深切地感受到，作为一名女性她不能掌控自己的命运、婚姻。同时，发端于英国的工业文明也逐渐摧毁着奥斯汀熟悉的乡村生活。当外界环境的改变导致人性的扭曲以及社会制度带来的压抑与痛苦降临时，所有的一切促使奥斯汀思考英国社会的现实问题，尤其是女性的社会地位问题。作为一位作家，奥斯汀并未接受过完整、系统的教育，她对社会的理解和思考源自前人对她的引领。“奥斯汀本是博览群书之人，举凡有益，便吸纳不拒。”英国社会厚重的历史与独特的文化成为奥斯汀不断成长的营养之源，在奥斯汀的作品中，我们不仅能够感受到她本人对考珀的推崇，也能看到范妮?伯妮对奥斯汀形成生态女性主义思想所发挥的巨大影响力，但后者的影响是以“戏拟”的形式表现出来的。“她诚然是位工笔画家，可她从来都不是在平面上涂抹。她所有的人物都是圆的，或至少有圆起来的可能。”由此可见，奥斯汀并不是一位遵循传统的作家，她以自己的小说创作实践着对英国传统文学的不屑，表达着自己作为女性作家所独有的精神世界。一方面，在她本人的文学作品中，我们看不到荒唐文学、哥