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日本传衍的 敦煌佛教文学 敦 煌 敦：大 煌：盛 中国敦煌 神秘的奇山异水 遍地的文物古迹 浩繁的典籍文献 精美的石窟艺术 敦煌（在中国） 敦煌是甘肃省酒泉市辖的一个县级市，中国的国家历史文化名城。敦煌位于古代中国通往西域、中亚和欧洲的交通要道——丝绸之路上，曾经拥有繁荣的商贸活动。以“敦煌石窟”、“敦煌壁画”闻名天下，是世界遗产莫高窟和汉长城边陲玉门关、阳关的所在地。 敦煌有名的景点 玉门关 莫高窟 鸣沙山 月牙泉 ?? 玉门关，俗称小方盘城，位于敦煌市西北约90公里的戈壁滩上。相传古代西域和阗等地的美玉经此输入中原，因此得名。 ????? 玉门关约建于西汉武帝元封四年（公元前107年）。当时，汉王朝刚刚取得对匈奴作战的重大胜利，于是在河西走廊‘列四郡，据两关”，这就是名问古今的武威、张掖、酒泉、敦煌等河西四郡和玉门关、阳关。自此，玉门关便和阳关一起，分别成为古代中原通往西域以至中亚、欧洲等地北、南两路的重要关口。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 （【凉州词 】王之涣 ） 莫高窟 莫高窟（Dunhuang Caves）俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。近代发现的藏经洞，内有5万多件古代文物，由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。1961年，被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，被列为世界文化遗产。 石窟地址 莫高窟 莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的，还有描摹自然风光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飞天。壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘拂，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞……看着这些精美的壁画，就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。 敦煌壁画 怀抱琵琶 倒悬身子 彩带飘拂 敦煌的佛教 敦煌的佛教 敦煌石窟佛教尊像中，菩萨的容貌姿态是最优美、最丰富、最动人的，菩萨像展示了东方女性美的魅力，她的塑像被世人称为“东方维纳斯”，她的画像被世人称为“东方圣母”。  慈眉善目的菩萨 威风凛凛的天王 强壮勇猛的力士 长达15米的卧佛，侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。 　敦煌石窟中有历时十个朝代，一千余年，数以万计的各种菩萨彩塑和画像，而这些菩萨的塑像和画像，有别于印度、东南亚、西域和中国中原菩萨的风格特点，因此，研究者们把敦煌菩萨塑像和画像称作“敦煌菩萨”。  从敦煌到日本海 语言 文学 宗教 中日语言 同文同种 同字体 文字相通 文学 信念与智慧之光《敦煌愿文集》 敦煌佛经与日本小说 敦煌愿文与日本愿文（深藏古刹的愿文，镇邦护国的咒愿，嗟死叹生的挽歌，儿女亲情的颂赞，安魂礼魄的美文，回肠荡气的永诀） 敦煌文化与日本僧侣（阴阳道的外来 神，争奇文学的外来家族） 愿文（进行佛事时，表示施主祈愿之意的文章。用于建造寺院佛像，书写经典，为死者祈福的忌日法会） 被日本人视为日本独有的文体 在日本文学中影响巨大 【敦煌愿文集】是中日围绕佛教文学文化交流史的问题突破口 47届国际东方学者会议《敦煌愿文与日本挽歌 》 如来有双树之悲，孔丘有两楹之叹。（《敦煌愿文集》亡尼文） 惧二鼠之危藤，忧四蛇而毁匣（然灯文） 源氏物语中的愿文表现了愿文在平安时代皇室与贵族生活中的实际作用。 宗教 池田温先生在1994年敦煌学国际学术讨论会上发表【吐鲁番，敦煌功德录和有关文书—日本古代愿文的源流】中指出： “古代日本八至十二世纪佛教属荣盛期，皇室贵族以下热情奉佛佛事法会颇受重视，因兹一流文人竞作愿文，对比唐宋其现存者颇多。” 日本的佛教 佛教可以说是日本的外来宗教，但也有人认为佛教在日本已经实现了民族化，不应将其看作外来宗教。它的历史却非常悠久，在日本封建社会的发展大体上经历了盛行传统佛教阶段（奈良时代和平安时代）和盛行新佛教的镰仓时代等两个阶段，到江户时代和明治维新以后进入了低潮期，二战以后又逐渐有所发展扩大。 日本的寺庙 佛教在日本的影响与变迁 佛教在6世纪经中国、朝鲜传到日本。7世纪初，圣德太子下诏兴隆佛法，对推广佛