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两任丈夫一个样 　　再婚家庭，在今天的中国究竟有多少？笔者没有找到权威而准确的统计数据。但是，看看现实生活，不论城市还是乡村，不论是官员还是平民，确有那么多人走进了新的围城。所以要再婚，自然是在过去的婚姻中咀嚼了苦涩，希望在新的婚姻中品尝甜蜜。再婚，已经越来越得到人们宽容和接纳，人们越来越多地享有婚姻的自由。这是社会进步的一个标志。 中国论文网 /1/viewhtm 　　然而，令人困惑的是，好不容易选择了新的婚姻，许多人却没有找到新的幸福，而是再现了“过去的故事”。这，让人何其费解！ 　　心理案例：为什么两任丈夫一个样 　　30多岁的静宜是个再婚的女人。第一次婚姻的破裂主要是因为第一任丈夫的性情。作为独生女，又有一副漂亮的脸蛋儿，静宜从小就喜欢自己说了算，有点任性，凡事都喜欢以自我为中心。年轻的时候，谈过几个男友，相处起来经常争吵，最后都拜拜了。好不容易找到了第一任丈夫，他是个“好好男人”，把静宜当成一个“公主”。婚前，大大小小的事都依着静宜。婚后，他对静宜就更好，百依百顺，凡事都让静宜过得去，许多的家务都抢着做，把静宜伺候得妥妥的。那会儿，姐妹们都羡慕静宜找了一个“模范丈夫”。可是，慢慢地静宜自己却找不到感觉了，越来越觉得丈夫不像个男人，倒像个顺从的仆人，那么软弱，甚至懦弱，没有一点刚烈的男子汉劲头。静宜说，家里出了什么事情都要我拿主意，在外面也是窝窝囊囊。都说男人是一座山，可我一点也没有找到靠山的感觉，让我感到很累很累。慢慢地，我对他开始不满了，经常责备他，甚至是辱骂他。他越是让着我，我越是没好气。有时候气急了就朝他大喊：你还像个男人吗？这辈子怎么找了你这么个窝囊货！随着静宜这种感觉越来越强烈，几年后他们终于分手了。 　　分手后，静宜非常痛苦。别人介绍了几个男人，都没有谈成。不久与现在的丈夫相识，静宜才找到了心灵的慰藉。静宜说，他知道我很伤感，就百般地照顾我，宽慰我，哄我，疼我，我再次找到了做公主的感觉。很快，他成了我的第二任丈夫。可是，随着婚后的生活，静宜慢慢地发现，他身上总有前任丈夫的影子，而且，随着时间的推移，静宜的这种感觉越来越鲜明――第二任丈夫也是一个窝囊的男人。 　　静宜陷入了深深的困惑：怎么这样的男人都让我遇上了？难道我还要重新选择婚姻？我怎么是这样的命？怎么换来换去，两任丈夫一个样，这是为什么？ 　　心理解析：两次都是选择了适合自己的人 　　面对这样故事，我们真的想为静宜的命运鸣不平了：生活怎么这样和一个女人过不去，换了两次婚姻，怎么遇到了一样的丈夫？可是细一想，不对呀！两次婚姻都是她自己的选择，并非别人强加的。怎好光是怨天尤人？那么症结又在哪里？ 　　佛学中有句话说，“愚人除境不除心，智者除心不除境。”就是说，有的人总是把眼睛盯在外境上，这个外境不好就再换一个，而没有去改变自己内心对待事物的态度和方式，没有在自己的心上去用功夫。结果呢？因为自己的态度方式没有改变，自己的心没有改变，自己这个人没有改变，自然会重复过去的错误，复制过去的生活。生活中，几乎所有的事情无一例外。当我们的生活遭遇失败后，是“重蹈旧辙”，让生活重复过去，还是“吃一堑长一智”，让生活有所改观，要看我们是否改变了自己。 　　婚姻生活，对此作出最好的诠释。周围的世界那么大，身边的人那么多，我们为什么选择这个人作为生活的伴侣？似乎是偶然巧遇，其实并非偶然，一定有必然的因缘。究竟一个怎样的人和自己走进婚姻，原因不在对方，而在我们自己，一定是因为我们自己。 　　在选择伴侣的时候，我们的潜意识往往会起很重要作用，甚至会形成一个似乎无形的“心理怪圈”。就是说，我们自己的人格特征、价值取向、择偶标准，都会在无形之中必然制约了我们的选择。比如，俗话说的“不是一家人，不入一家门”，说的就是择偶的“相似性原则”；一个喜欢发号施令的人和一个喜欢唯命是从的人，容易走到一起，就是择偶的“互补性原则”的体现，也就是我们平时说的性格互补。不管是相似性，还是互补性，有一点是一样的：无意间都选择了适合自己的人。这正如进了商店，究竟每个人选购了什么商品，一定是每个人自己的喜好所决定的。既然是自己的选择，自然应该负责。 　　但是，由于情况的变化以及需要的多元性，难免发现自己的选择也有缺憾。于是，婚姻难免要重新选择。但是，同是再婚却会有不同结果：有人再婚找到了新的幸福，那是因为重新选择之前首先改变了自己，走出了那个“心理怪圈”；有人再婚却重复了过去的痛苦，那是因为重新选择之前没有改变自己，没有走出那个“心理怪圈”。而且，当事人在这种情况下，依然不知道自己内心到底最需要的是什么。这样说来，如果我们不改变自己，即使离开了那个“他”或“她”，还会再找一个同样的“他”或“她”。 　　静宜的故事很有代表性。不是命运给了她两任同样的丈夫，而是