桐庐剪纸艺术产业化发展思考.docVIP

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桐庐剪纸艺术产业化发展思考

桐庐剪纸艺术产业化发展思考   【摘 要】 桐庐剪纸源远流长,它来源于民间民俗活动中,民间剪纸遍地开花,随着时代的发展,将剪纸艺术不断传承与发扬光大,走市场产业化发展之路是必然的趋势,借梯登高,扩大桐庐剪纸的影响力和知名度,为剪纸艺术产业化发展推波助澜,借船出海,将桐庐剪纸与品牌企业联姻,做好创意产品的文章;完善“公司+工作室” 开发途径,立足杭州,面向全国,走向世界;建立一支有文化、懂经营、会管理的剪纸产业经营者队伍,不断拓展剪纸艺术创作领域的市场空间。   【关键词】 剪纸 传承 创新 市场 产业化   民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造,并在他们日常生活中被广泛应用和流传的一种艺术样式,这一艺术形式从古到今,几乎遍及我国的城镇乡村,深得人民群众的喜爱。桐庐民间剪纸,也同全国各地一样,改革开放以来,经过抡救,保护和开发,出作品出人才,开始走出国门,由国家文化部命名为中国民间艺术剪纸之乡。然而存在发展的困难也不少,尤其是传统民俗活动的淡化和更新,失去了民间剪纸发展的主要载体,当前亟待解决的一个话题就是如何让剪纸艺术自身具备一套“造血”功能,有一个充满活力的力量源泉,而将民间剪纸艺术走向市场,走产业化发展的道路就是剪纸的传承与发展,这一功能而行之有效的方法之一,是值得我们探讨的一个话题。   1 思考一:桐庐民间剪纸的渊源、传承及走产业化道路的必要性   桐庐剪纸源远流长,在乾隆《桐庐县志》桐庐风俗中就有记载:“嫁娶之日迎亲行礼用新桥花灯,鼓吹前导”;“清明前后十日祭先祖墓必取土培之挂纸钱于坟上”;“中元俗称鬼节各船户则设会于江上顺水放水灯”;“冬至搞纸钱纸衣展先墓曰送寒衣”等等,均反映着桐庐剪纸艺术在民间流传的盛行,又因其特殊的地理环境及其人文景观,民俗活动无所不有,而各种民俗活动的载体多数以民间剪纸的形式展现,如江南社火的灯彩花,婚嫁节庆的喜花、礼花,求神的祭祀花等等,而且都伴随着春节、元宵、清明、冬至等各个传统节气民俗活动之中有避邪、消灾、祈福、镇宅的用途,而在民间流传的剪纸作品更多地是用于装饰点缀之用,人们在婚庆佳节用剪纸表达男女爱情,对幸福生活的祝愿,对国泰民安,五谷丰登,人寿年丰美好生活的企盼,总之,民俗活动少不了剪纸,剪纸离不开民俗治动,两者相辅相存。犹如烂漫的山花散满富春江两岸。   但是随着历史的发展,社会的进步,多数民俗活动日趋淡化、消失和更新,民间剪纸失去了传承的载体。皮之不存,毛则应乎?凡事变则通。那么民间剪纸的传承、手段、途经也有待更新,必须使剪纸从单一的民俗活动中解放出来,成为多用途的生活艺术品,为丰富和满足人们日益提高的文化生活需求而服务,这就要开辟一道产业化之道路,只有这样才能使剪纸在新时代继续得到传承和发展。所以剪纸艺术走产业化道路是剪纸传承的需要,又是剪纸发展的需要。   2 思考之二:桐庐剪纸艺术产业化的规状及可能性   桐庐剪纸走产业化道路同多数地区一样,起步较缓,但也有一定进展。到目前为止我县已设立了“华金娟剪纸工作室”、“谢玉霞剪纸工作室”、“毛金凤剪纸工作室”、“王德林剪纸工作室”,还有刘莲花的剪纸厂等,利用我县剪纸工作室这一载体,开发旅游剪纸商品,从题材、形式、表现手法上进行创新,运用剪纸元素在服装、饰品、工艺品、箱包、瓷器、日用品等领域的剪纸创意,推进剪纸艺术与其它设计行业的融合,产生具有剪纸特色的又能适应当今时代潮流的创意,让剪纸在人们的日常生活中得到广泛的应用,使民间剪纸艺术的传承焕发着充沛的活力,民间剪纸艺术在真正意义上得到了有效的保护与传承,这也是桐庐剪纸产业化发展人才储备的基础。尤其是弘越文化艺术中心,剪纸专业户刘莲花、华金娟他们一直在为桐庐剪纸产业化而努力。弘越文化艺术中心设计的剪纸旅游纪念品今年在杭州市旅游系统评为金奖,华金娟的故事剪纸也在大赛中获银奖。县文化馆和弘越文化中心近年来生产了不少剪纸礼品。虽然取得一些效益,,但是与先进地区相比有一定差距,大多数剪纸作者仅仅是自娱自乐而已。这是摆在文化部门和广大剪纸工作者面前的一大课题,有待我们去做好这篇文章。我们走产业化道路也有不少的有利系件:其一是政府很重视,先后举办了三届神州风韵全国剪纸大赛,桐庐剪纸在全国已有一定影响;二、我们经过二十多年的努力,培养和形成了一支三十多人的剪纸创作骨干群体,并在经常开展活动;三、有胡家芝、谢玉霞、王德林、朱维桢等十大神剪发挥的领头羊作用;四、桐庐山青水秀,是个风景旅游城市,众多的景点,众多的游客是个文化大市场;中国美院王伯敏教授定居桐庐,有这位美术史论家的理论指导;五、有弘越文化艺术中心为我们示范走产业化道路等等,有利条件不少,我们深信,剪纸走产业化道路,将推动剪纸的传承与发展。   3 思考之三:剪纸艺术产业化的尝试与设想   桐庐在剪纸艺术的研究、传承、保护、

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