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构建三位一体德育机制
构建“三位一体”德育机制 [摘 要]改革开放以来,我国中小学的重智轻德教育倾向一直没有得到有效控制,这不利于人才全面、健康的发展,给社会带来了严重的消极影响。学校与政府、家庭三方在德育教育上相互矛盾、相互排斥的状况,构成了一种“三足鼎立”态势。扭转态势的根本之策,在于形成一种良性的三方相互协调、相互促进的“三位一体”的德育机制。 [关键词]“三足鼎立” 态势;三位一体;德育机制 教育部基础教育课程教材专家在答记者“修订后的义务教育课程标准如何进一步突出德育的时代特征”问时说:“全面实施素质教育,必须坚持德育为先,把社会主义核心价值体系融入学校课程之中。”[1]长期以来,中小学德育这块短板未得加“长(强)”,反有弱化趋势,造成如此被动局面的原因是未找到病根,无法对症下药。所以当学生德、智、体不能全面发展,社会出现问题,道德受拷问,教育遭质疑时,只能拿头痛医头、脚痛医脚的“俗方”应付。研究也多停留在(社会)政府、学校、家庭的单体层面,未从三者综合关系中破题,治标不治本。 一、“三足鼎立”的德育构成态势 “今天我们所受的是三种不同或矛盾的教育,即父亲的教育、师长的教育和社会的教育。社会教育对我们所说的,把父亲和师长所教育的思想全部推翻。这多少是由于我们今天的宗教义务和社会义务截然不同,这种事情是古人不晓得的。”[2]孟德斯鸠的话给了我们深刻启迪,但他也不晓得今天的中国中小学的德育现状,竟然被其三百多年前言中。原来德育问题的结症在于政府、学校、家庭三方实施教育时,存在着不同或矛盾。它们各自为政,自我结体,独立进行,尽管形式上诸多往来,由于缺乏内在性,一旦触及深层(经济或政治的利益诉求)问题,联系即中断,相互背离,甚至相互撞击。政府要贯彻党的教育方针,培养又红又专的全面发展的人才,而“现在的家庭,物质给得太多,精神需求给得太少。学校则是知识教育给得太多,素质教育给得太少”。[3]即使德育本身,都存在各自的理解。政府代表党和国家,要求“全面性”的德育。一些学校以“不出事”(学生出事,校方有责,班主任跑不掉,相关人员难脱干系)为德育主题。家庭多半是不偷不抢的“自洁性”德育。这些差异反映的不同或矛盾,其表现出来的关系特点,用“三足鼎立”形容之,恰如其分,只是分属教育与政治不同领域。很显然,这种态势不利于整个教育事业发展。不仅影响教育质量,还会影响经济发展、政治清明、社会稳定。有位名人说过:“有德无才是废品,有才无德是危险品。”没搞好德育方面工作,如同破坏环境,反过来被环境报复一样,现在社会就不断被产生的道德问题所报复。“李天一案”一出现,立刻引起了人们的热烈讨论。 二、“三位一体”机制的意蕴 针对上述情况,我们绘制了一幅蓝图:中小学应构筑“三位一体”德育机制。何为“三位一体”?现在一般用来比喻三个人、三件事、三个方面联成的一个内在整体。借喻教育,即指具有教育实体地位的政府、学校、家庭三方在德育上融为一体,形成一种互相协调、互相促进的内在机制。这种机制蕴含,不但有现实价值,而且意味深远。除了教育体现正功能,还可减少教育成本,德育效果显著提高。都清楚1+12的道理,这个机制表面是在1+1基础上再加1,实际作用远不止大于3,而是成几何倍增加。它还意味着教育主体三方在德育的指导思想、认知理念乃至对教育受体(学生)实施的内容上获得一致。换言之,对“德”的理性认识上与教育计划的步调上均达到一致,即能在三方之间协调好,并朝着一个目标用力,消除了以前相互扯皮、相互排斥的尴尬,使中小学德育状态最佳化。 三、由“三足鼎立”向“三位一体”的转化 用三方联系的教育替代三方孤立的教育,实现德育“三足鼎立”态势向“三位一体”机制的华美转变是我们的期待。然而,目标从理想到现实,不是单纯的时间问题,而是两个不同概念系统之间的转换。马克思关于质量互变定律的哲学原理告诉我们,它们作为对立统一体的两端,由此及彼演进,即由不同或矛盾向和谐或一致演进,是个由量到质的转化过程,不会随着时间自然而然地发生,需要条件支持,更需要智慧(悟性)为它保驾护航,以便在转换中能灵活地应对困难,巧妙地绕过弯道,排除故障。为此强调几点必备要素: 1.满足转化的两个条件 要让教育主体三方从德育不同维度的复杂矛盾中走出来,进入协调,最终达成一致或者说由三方背离到三方合力,必须具备以下条件。条件之一:对道德价值的认同。当一方对教育受体实施德育时,其他两方行为态度上要表示支持,至少思想上是默认的,让正能量支持德育。没有这个条件,各方教育构成必然是矛盾、相互干扰的,释放的能量相抵触,得到的效应是消极的,而不是积极、具有烘托性的。这样不仅造成教育资源的内耗性浪费,还使教育受体面对来自三方不同或矛盾的教育而莫衷一是,从而导致道德价值认知的矛盾与混乱,使高校教师面临道德认知
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