岭南文化的参考资料.doc

PAGE \* MERGEFORMAT 10岭南文化一、基本概念1、五岭：越城岭、萌渚岭、都庞岭、骑田岭、大庾岭。2、岭南：五岭以南，又称岭外、岭海、岭表3、岭南文化：指岭南人在岭南地区创造的风格鲜明的地域文化 中国文化三大板块：农耕文化区、草原文化区、海洋文化区（含吴越文化、闽台文化和岭南文化）4、广州四大丛林：广州人最熟悉的寺庙是华林寺、光孝寺、六榕寺、三元宫、黄大仙庙、怀圣寺和菠萝庙（南海神庙）。其中怀圣庙是伊斯兰教的庙堂。 其中光孝、六榕、华林、海幢四寺称为广州佛教四大丛林。5、广东四大名山：肇庆鼎湖山, 韶关丹霞山, 佛山西樵山, 惠州罗浮山6、岭南四大园林（广东四大园林/粤中四大园林）：顺德的清晖园，佛山的梁园，番禺的余荫山房，东莞的可园 四座古典园林。7、岭南三秀：粤剧、广东音乐、岭南画派8、广州的三雕一彩一绣：象牙雕、玉雕、木雕、广彩、广绣。二、岭南文化组分与基本特质1、组分：广府文化（主流文化）、福佬文化（潮汕文化）、客家文化2、基本特质：移民性、商业性à开放性、兼容性、世俗化等3、岭南文化的构成主要乃是三种元素———南越的土著文化、中原文化和海洋文化的融合。三、地理环境与岭南文化1、山海地貌对岭南文化影响岭南山海地貌结构：北部——山地：古文化蕴育于石灰岩溶洞；文化屏蔽效应中部——三角洲平原：岭南文化演进的良好舞台（优越农业生态环境、肥沃土壤、动态推进下的土地增生）南部——广阔南海：对外交流的便利à海上丝路；开拓精神2、湿热气候与岭南文化 气候基本特点：年均温20°C，降水量1500mm，具有湿热特征，属于亚热带季风气候。 对岭南文化深远影响：建筑方面——通透性，高台基；服饰方面——木屐、赤脚穿鞋；饮食方面——清淡色彩，汤饮，药食；成因：环境感应、文化适应、文化生态学说。3、地理位置影响岭南文化 南中国相对独立地理单元使其既封闭又开放，孕育独特地域文化体系4、特有移民历史与地理环境的结合成型岭南文化的独特空间格局 珠江三角洲——广府民系——广府文化 韩江三角洲——福佬民系——福佬文化 东北部山地——客家民系——客家文化岭南民系及其演化一、岭南的先民——“百越” 人 1、远古的人类活动 考古发掘：马坝人、柳江人；古文献记载：《史记·五帝本纪》“交趾”、“南交” 2、先秦时期的“百越”人 《汉书·地理志》“百越杂处，各有种姓”，主要为南越（岭南）、西越（广西）与骆越（广西南部、越南） 文化特色：青铜器、几何印纹陶；稻作、食米和水产；善水用舟；居住杆栏二、南越的汉化过程1、西周夷王时，楚王熊渠“伐杨粤”2、东周显王时，楚威王熊商入粤3、秦军侵粤，始建南海郡（汉越杂处）4、赵佗立国与汉武帝灭越5、广信文化期与南越的汉化定型（融合）*赵佗：赵佗（约前240年－前137年），秦朝恒山郡真定县（今中国河北省正定县）人，秦朝著名将领，南越国创建者。赵佗是南越国第一代王和皇帝，前203年至前137年在位，号称“南越武王”或“南越武帝”。影响：其间由于他一直实行“和辑百越”的政策，促进了汉越民族的融合，并把中原地区的先进文化带到了南越之地，使南越得到了更好的发展。历程：1、称王――秦朝灭亡后，前203年[2]，赵佗起兵兼并桂林郡和象郡，在岭南地区建立南越国，自称“南越武王”。2、臣服汉朝——刘邦3、南越称帝——汉高祖刘邦去世后，吕后临朝，开始和赵佗交恶。4、赵佗归汉——前179年，吕后死后，汉文帝 HYPERLINK /view/74980.htm \t _blank 刘恒。一直到 HYPERLINK /view/19238.htm \t _blank 汉景帝时代，赵佗都向汉朝称臣，每年在春秋两季派人到 HYPERLINK /view/47960.htm \t _blank 长安朝见汉朝皇帝，象诸侯王一样接受汉朝皇帝的命令。三、广府民系汉色彩的强化1、唐张九龄北方大移民（开凿大庾岭新路）2、珠玑巷移民与广府汉文化的强化 ＊胡妃引发的珠玑巷传说（后宫妃子—商人妇—引发灭门之灾—逃难—解救—搜捕—投井） ＊史实：南宋时期，元军入侵四、客家民系与福佬民系汉文化色彩的强化1、五胡乱华时期的青徐流人与福佬民系2、五胡乱华时期的司豫流人与客家民系3、五胡乱华时期的秦雍流人与广府民系五、三大民系文化的比较（一）以珠江三角洲为中心的广府文化1、开放、豁达、进取、冒险2、具有浓厚的商品意识、诚信（二）以粤东北延绵至闽赣湘桂等地的客家文化1、重义轻利、重学轻商（学田、学谷）—中原文化的影响比较大2、反作用（重功名、窝里斗）（三）以潮汕为代表的福佬文化—潮汕文化1、团结凝聚、崇文重教2、崇利重商、注重现世（义利兼举）岭南民性一、史籍评述与宏观把握史籍评述：1、人杂夷猿，不知教义