道法自万物生.docVIP

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  • 2018-07-05 发布于福建
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道法自万物生

道法自然万物生   本文跟据老子《道德经》中 “道法自然”, “虚实相生” 的重要思想,将“虚实相生”与“道法自然”的关系进行论述,并结合“无意识设计”和“慢设计”的设计理念,从设计成果和设计活动角度进行分析和证明,总结设计活动规律,希望能对以后的设计实践有所帮助。 中国论文网 /6/viewhtm  前言   道家学说是我国的传统文化中重要的一支,其思想对我国后世的文化、艺术和中国整个美学体系的形成与发展都有重要的影响和意义。   道家文化的中心思想是“天人合一”、“道法自然”、“虚实相生”,其思想对整个中国古典美学体系都有重要的指导意义,是中国传统美学精髓。随着时代的变迁和社会的发展,中国现代美学更多的是汲取西方的观念及思想,深思之,不难发现东方美学和西方审美有异曲同工之处,并且东方传统美学有着一个完整、精致的体系值得我们探索、思考、并运用到现代设计中去。   “道法自然”的文化解析   “道法自然”一词出于老子《道德经》第二十五章,“人法地,地法天,天发道,道法自然”。是老子思想最高级的方法论。人依照地的法则从事生产赖以生存,大地以天的法则运行,天以道的法则运行,而道遵从自然规律。也就是说所有事物的产生和发展都要遵循自然规律,这就是道。   我们说“有无相生”万事万物从开始到结束运动的规律总是相互转化,才能使事物发展。解读《道德经》,一是气,为虚,二是天

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