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马克思主义在中国早期传播中反转现象研究 　　关键词： 马克思主义中国化；反转；政治性；文化性 中国论文网 /4/viewhtm　　摘要： 十月革命以前，先进的中国人不分阶级、民族和地域，热情地传播马克思主义，传播主体多元。这一阶段马克思主义在中国的性质主要是文化传播，此后转为政治传播。以李大钊为代表的无产阶级知识分子是真正自觉传播马克思主义的主体，马克思主义中国化得以开启。“反转”现象是认定马克思主义中国化起点的重要证据。“反转”现象表明，政治性是马克思主义中国化的根本属性和生命线，是主导。文化性居于从属和派生的地位，二者健康的非平衡发展是合理的常态，??现二者的和谐统一发展是理想的目标；马克思主义中国化的文化认同只具有相对独立性，它归根到底决定于政治认同。 　　中图分类号： A81/D61 　　文献标志码： A 　　文章编号：2017　　Key words： the localization of Marxism in China； reversal； political nature； cultural nature 　　Abstract： The phenomenon of Marxism’s “reversal” in the early spread in china is worthy of further research. Before the October Revolution， the advanced Chinese people spread Marxism enthusiastically， regardless of class， nationality and region. They spread multisubject. The nature of Marxism is mainly about culture in this period in China. Then it transferred to the political dissemination. The proletarian intellectuals represented by Li Dazhao are the only true subject people who consciously spread the Marxism. After that， the localization of Marxism in China was able to truly open. The “reversal” phenomenon is an important evidence of the starting point of the localization of Marxism in China. From this phenomenon， we can see that the political nature is the fundamental attribute and lifeline of the localization of Marxism in China. The political nature is dominant， and the cultural nature living in subordinate and derived position. The healthy nonbalanced development of the two is a reasonable state. To achieve the harmonious development of the two is the ideal goal. The cultural identity of the localization of Marxism in China only has relative independence， and the cultural identity finally is determined by political identity. 　　一、 马克思主义在中国早期传播进程中的“反转”现象 　　在马克思主义的中国早期传播进程中，有一个十分耐人寻味的现象：俄国十月革命以前，一大批先进的中国人，不分阶级、民族和地域，都热烈拥抱马克思主义，争相翻译和传播马克思主义。“第一批介绍马克思主义的中国人，既有维新派，又有革命派，还有无政府主义者。这就构成中国马克思主义发展史上的一道独特的风景”；[1]168当时的杂志报道了这一盛况：“一年以来，社会主义底思潮在中国可以算得风起云涌了，报章杂志底上面，东也是研究马克思主义，西也是讨论鲍