王阳明致良知说对我国高校思想政治教育启示与反思.docVIP

王阳明“致良知”说对我国高校思想政治教育启示与反思 　　[摘要]高校思想政治教育应当是一个开放的学科体系，在教学方法和教学理念上应当博采众长，不断发展、丰富。王阳明“致良知”说包含着关于培养什么人和如何培养人的理解与阐释。研究王阳明“致良知”说的理论贡献，探究思想政治教育理论的发展规律，有助于我们拓展高校思想政治教育教学方法和教学理念的探索和研究。 　　[关键词]“致良知” 德育 思想政治教育 　　[中国分类号]G641 　　[文献标识码]A 　　[文章编号]1005-5843（Z013）02-0122-04 　　一、王阳明“致良知”的德育意旨 　　什么是“致良知”？在王阳明看来是圣贤之道，既是人的“命”，也是人的“道”，是人存在于世的根本道理和终极目标。要解释致良知，王阳明从良知说起。什么是良知？良知可以等同于“良心”或者“对良知的感受”，人们常说的“良知未泯”说的便是第一种情况，是一种人类内心世界的存在状态，不动即为心，就是人的命，动则为内心的延伸与发挥，化为圣贤在世处事的道理，因此良知既是一种天赋，包含了孟子所说的“四心”，但对它的自觉把握又必须借助后天的致知活动。致良知，从命的角度指向存在，作为存在于世与人打交道、与物打交道的方式，是根本的存在方式；从道的角度则指向生活世界，归结为主体的自我修养，就是致力于主体自我道德重建，使自己的思想意识达到完美无缺、尽善尽美的地步。