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- 2018-11-26 发布于浙江
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高二语文:《论语》之《知其不而为之》说课稿苏教版
高考资源网( ),您身边的高考专家PAGE 欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。 PAGE 3高考资源网( ),您身边的高考专家欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。 《知其不可而为之》说课稿一、陈成子弑简公 如果国君是桀纣之君,成为危害百姓的独夫民贼,那么,为了救民于水火,为了维护仁道,像商汤、周武王一样推翻暴君,不能说是弑君。大臣为了个人的私利而篡权夺位,谋害国君,便是以下犯上的弑君,这是“人伦之大变,天理所不容,人人得而诛之”。如果有天子、方伯可以凭道义进行讨伐,就应该由天子下令讨伐。因为春秋乱世,上无天子,下无方伯,为了维护道义,鲁国作为一个诸侯国就可以出兵讨伐。如果按照《春秋》中假托鲁国是“王”所在的地方,那么,就必须对这样的乱臣贼子加以讨伐了。这是“春秋大义”的体现。 二、孔子告于哀公、三子 有大事不禀告是失为臣之道,所以,孔子当时虽然已经不再担任官职,却仍算是鲁国之臣,听说此事之后,就沐浴斋戒,然后去禀告国君,表现出对事情的郑重其事,不敢有丝毫的怠慢。讨伐弑君的乱臣贼子是为了维护道义,是为了天下的相对稳定。孔子作为臣子应该明确臣子的职责,而且要尽到自己的职责,不能出于敷衍塞责之心。尽了职责之后,事情需要由国君决定,臣子所应当禀告的是事情本身和道义原则,而不是做决定的人。邻国大臣弑君篡位,本国国君大权旁落,执掌于三家大夫之手,鲁国也因此而危险了。张岱《四书遇》中引袁了凡
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