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重续经学学术传统 　　摘要：中国经学的转型，是中国传统学术近代转型的一个组成部分。新文化运动造成经学政治功能的休眠，它的文化学术功能在中国经学史学科中得到延续。中国经学史依托历史学率先完成了学术转型。经学史应当属于经学的一个分支，应当回归经学。周予同等学者建立了中国经学史学科，用经学史研究替代经学研究，但也造成了经学传统的断裂。中国文化的复兴呼唤现代经学学科的建立。建立当代经学的条件已经成熟。 中国论文网 /4/viewhtm　　关键词：当代经学；经学史；转型；周予同 　　中图分类号：B26 　　文献标识码：A 　　文章编号：1006-723X(2007)02-0001-06 　　 　　一 　　 　　中华文化中，儒学的影响无疑最为深远。在相当漫长的历史时期中，儒学的典型代表就是经学。从西汉初期经学的建立到清中期，经学经历了多次挑战，但经过本身的调整，最终都适应了时代的变化。西汉的今文经学、东汉的古文经学、隋唐的义疏经学、宋元明的宋学经学、清代的汉学经学，都是经学在不同时期的转变形态(注：此处本周予同先生经学史分期思想。周先生曾将经学史分为十期，包括经学的开创时代、流传时代、昌明时代、兴盛时代等，见所著《朱熹》一书，收在朱维铮编《周予同经学史论著选集》（增订本）第149～150页，上海人民出版社1996年第2版。)。但是从晚清开始，中国历史正式启动了近代化进程，