浮生六记中石、水、园地方文化意蕴探究.docVIP

《浮生六记》中“石”、“水”、“园”地方文化意蕴探究 　　【摘 要】《浪游记快》一章，沈三白记述了其在几十年中游览大江南北的经历：从江南至岭南，从淮南到淮北。其中所记录的“石”、“水”、“园”三个文化图标在不同地域体现了迥异甚至相反的意蕴。笔者通过对书中这一章江南石洞、石山体现的“隐逸”文化，河的温柔，海的狂放文化，以及南北别具一格的园林文化等进行观察和分析，从而初步探微作者独到的艺术眼光和审美视角。 　　【关键词】《浮生六记》；石；水；园林；文化意蕴 　　清代沈三白的自传性散文《浮生六记》延续了晚明公安派以来的文章独抒性灵的本色。卷四《浪游记快》就是一篇独具慧眼的游记性散文。他以独到的审美眼光记述了其浪游各地的所见所闻。本文试图对“石”、“水”、“园”这三个文化图标在文中具体的地域背景下的差异做一个简要的分析。 　　一、“他山之石” 　　从宋开始，直至明清，随着书房雅文化逐步兴起，文人士大夫开始兴于对石头的把玩和鉴赏，乐于收藏奇石，游玩石山。在沈三白的快游记述中，我们也不难发现其对石洞，石山的偏爱。石洞中总有一片天地，像绍兴吼山，“上有片石，横裂欲堕……豁然空其中，西面皆峭壁……对面石壁有‘观鱼跃’三字，水深不测。”西湖“紫云洞……大可容数十人，石窍上透日光。有人设短几矮凳，卖酒与此。”这颇有现代旅游业之面貌。对西湖景色的描写，张岱的《西湖七月半》却与之迥异，文中展现了鬼节时西