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孔子诚信思想对大学诚信文化建设启示 　　【摘 要】诚信是中华民族的传统美德，是立身处世的基本原则。早在春秋时期，教育家孔子的思想中就已经包含了丰富的诚信思想，主张做人要诚实、守信。近年来，受诸多因素影响，大学作为先进思想传播者出现各种诚信危机，大学诚信失范可能撼动大学基石、损蚀大学声誉，抑制大学生德性的发展，也妨碍大学教师的自我完善。因此，文章从诚信的角度出发，探讨孔子的诚信思想对当代大学诚信教育建设的启示作用，力图深入影响当代大学、大学生、教师的诚信观。 　　【关键词】孔子；诚信思想；大学；诚信文化建设 　　中国是一个传统的礼仪之邦，早在春秋战国时期，“诚信”问题得到重视，儒家、道家以及墨家等都有相关论述，但是阐述最多的是儒家。在儒家思想中，诚信被看作是“立国之基、为人之本、交友之道”。在《论语》中，孔子虽未明言“诚”，但他对信的强调实际上已将“诚”的基本内涵表达出来。对于“信”这个字，根据资料的搜集和查阅，在《论语》中总共出现了38次，可见，儒家已经把“信”放在治国的重要位置，体现了孔子一生所主张的诚信道德价值。 　　一、孔子的诚信思想 　　孔子与其弟子们主要从为人立身、交友之道、理政治国这三个方面说明了“信”的重要性，揭示了“信”的本质。 　　（一）诚信是个人安身立命的基础。孔子说“人而无信，不知其可也”，强调“信”是。修身之根本。他将信与恭、宽、敏、惠共同列为“仁”的五种美德，恭则不侮、宽则得众、信则人往、敏则有功、惠则足以使人，并且认为诚信是君子完美品格的重要构成部分，缺之不可。 　　（二）诚信是朋友交往的基本原则。孔子在人们杜会交往的品德方面，强调“与朋友交，言而有信”。朋友关系作为“五伦”之一，是人的一生中数量相对较多、较松散，也较易于变动的一层社会关系，因而在朋友关系中必须坚持诚信。 　　（三）诚信对国家治理的根基作用。孔子在理政治国方面，强调“民无信不立”。孔子在回答子贡问政时说：“自古皆有死，民无信不立”，即一个国家可以去兵、去食，但不可以去信，否则这样的国家很难生存下去。可见孔子在这里将“信”视其为理政治国的第一要务。 　　二、大学诚信失范的表现 　　众所周知，大学是社会机构的主心骨，是先进思想的传播者，是社会经济发展的动力源，理应成为诚信风尚的引领者、诚信建设的示范者。大学文化是学校的灵魂，也是大学内涵品位的体现。其中诚信文化是大学文化体系构建的基石，因此应当将“诚信”作为大学追求的核心价值观，将其融入到大学文化建设之中去。 　　虽然我国倡导大学诚信文化建设，但多数还是流于形式，没有实际作为，笔者认为其中诸多不足主要体现在以下几个方面。第一，从社会层面来说，我国诚信体系尚未健全，诚信文化发展远远滞后于时代的发展，受社会整体诚信风气影响，目前我国大学诚信文化建设还没有形成系统的教育方案。第二，从大学管理手段层面来说，没有形成诚信文化建设的系统格局，诚信教育依靠单一的教诲引导方式往往使得诚信文化建设由于缺乏吸引力和感染力而导致动力不足，最终降低教育有效性。第三，从主体意识层面来说，大学教师由于受外在利益的驱动，严重丧失了“师者传道授业解惑”的教育职责，盲目追求金钱和职位晋升，从而导致了学术泡沫、学术腐败等现象的泛滥；同时大学生诚信整体情况也不容乐观，大学生中间大量出现的诸如违反校纪和校规、抄袭作业、考试作弊、枪手替考、论文剽窃等诚信缺失现象，一定程度上损害着大学生的形象。 　　三、孔子诚信思想对大学诚信文化建设的启示 　　据教育部门户网站公布，截至2013年6月21日，我国共有普通高等学校（不含独立学院）共计2198所。尽管不同类型和层次的大学在校园文化建设方面会各具特色，但是，不同大学的校园文化建设又有共性，共性就是把诚信教育渗透到校园文化建设和人才培养的各个环节中，把实践诚信教育作为自己应尽的责任和使命。根据上文所说的大学诚信文化建设中几点不足，笔者认为应从以下几点加以强化和完善。 　　（一）在校园环境建设中，体现诚信教育原则，营造诚信氛围。比如设置诚信教育专栏、诚信道德名言警句牌等；营造良好的诚信道德教育舆论环境，利用校园广播、校报、板报、网络等校园媒体，引导诚信舆论、树立诚信榜样、发扬诚信事迹。 　　（二）在校风建设中，加强诚信道德教育，做到风气惠人。广大教师要率先垂范，用良好的诚信道德形象和修养取信于学生、影响学生，在教书育人过程中注重诚信教育方式的创新，不能仅仅停留于课堂灌输；大学生应积极投身于诚信实践活动，通过学校组织开展的名家讲座、名人访谈、学习身边道德模范等活动评估自身诚信道德水平，在认识中有效提高自身的诚信素质。 　　（三）把诚信落实到具体教学课程中，诚信教育系统化、规范化。诚信教育必须渗透到学生的学习中来，比如开设入学诚信教育课，考前整风纪律课，传统诚信美德扩展课，在专业知识传授中加