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台北立松山高中九十八学第二学期第一次期中考高二国文科试题
PAGE 6PAGE 5台北市立松山高中九十八學年度第二學期第一次期中考高二國文科試題一單選題:40%(每題2分,答錯不倒扣)1.下列「 」中的字,讀音完全相同的是: (A)「緋」聞/「斐」然成章/「蜚」短流長 (B)裙「裾」/拮「据」/「倨」傲鮮腆 (C)獎「掖」/「液」體/集「腋」成裘 (D) 「愀」然/「瞅」視/鳴聲啁「啾」。2.下列各組「 」中的字,意義相同的選項是: (A) 正襟「危」坐/攀栖鶻之「危」巢 (B)吾與子之所共「適」/何「適」非快 (C)蓋「將」自其變者而觀之/「將」蓬戶甕 牖,無所不快 (D)而風何「與」焉/昔者仲尼「與」於蜡賓。3.下列關於〈竈〉一文的說明,何者正確? (A)首段起筆以「炊煙」聯想到竈及母親, 是「興」的手法,末段收結描寫竈的「炊煙」從每戶人家溢出,結構上前後呼應 (B) 全文依時間順敘,從童稚時期竈前等待吃飯的焦躁寫起,至自己出嫁時母親的叮嚀交 代作收,藉以強化竈與女性的關係 (C)以回憶童年為基調的主題,與林海音〈爸爸的 花兒落了〉、鄭清文〈我要再回來唱歌〉類似 (D)全文語言穠麗華美,是閨閣散文代 表作。4.關於〈上樞密韓太尉書〉一文的說明,何者正確? (A)「書」可指「書信」,亦可指「上 書」;前者如白居易〈與元微之書〉,後者如蘇轍〈上樞密韓太尉書〉 (B)主旨雖在求 謁韓琦,希企提拔,卻由學文養氣入題,申明自己志在為文,不求仕進 (C)文中引孟 子之文寬厚宏博及司馬遷之文疏蕩奇氣的例證,說明文章寫作本於天資,無法力求 (D)文中以孟子、司馬遷、周公、召公、 方叔、召虎等人烘托韓太尉的才高,再以名 山、大川、歐陽脩來襯托韓琦,除表現自己的仰慕及未見之遺憾外,亦流露出作者自 視甚高的意味。5下列各篇文章的寫作方式,說明正確的選項是: (A)〈上樞密韓太尉書〉:首段舉例, 以孟子、史遷為古今對比,一抑一揚,揭示主題 (B)〈秋聲賦〉:全文以夜聞秋聲始, 夜聽蟲聲止,始自悲秋,卻於文末由自然感發對人生之體悟,說明人自身的多情多慮 才是衰頹主因,與秋聲無涉 (C)〈黃州快哉亭記〉:引宋玉〈風賦〉,點出「快哉」二 字出處,並以楚襄王與宋玉君臣相得之情,呼應「快哉」之旨 (D)〈前赤壁賦〉:首 段點出人、事、時、地、物,以敘述夏夜遊三國赤壁無以自解的遷謫之情。6下列引用文句以詮釋經典名篇的敘述,何者不恰當: (A)蘇軾〈前赤壁賦〉「逝者如斯, 而未嘗往也」,等同論語「逝者如斯夫,不舍晝夜」的感嘆 (B)蘇轍〈上樞密韓太尉 書〉「人之學也,不志其大,雖多而何為?」等同孟子「羿之教人射,必志於彀」的期 勉 (C)韓愈(師說〉舉孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃等人為例,寓有論語「三人行, 必有我師焉」之意 (D)歐陽脩〈秋聲賦〉「人為動物,惟物之靈。百憂感其心,萬事 勞其形,有動乎中,必搖其精;況思其力之所不及,憂其智之所不能」意近於莊子「吾 生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已」之意。7.下列選項,何者不是以具體事物來描繪抽象的聲音? (A) 間關鶯語花底滑,幽咽泉 流水下灘 (B)晝則舟楫出沒於其前,夜則魚龍悲嘯於其下 (C)不是普通呼盧呼盧的 鼾聲,他調門高,作金石聲,有銅錘花臉或秦腔的韻味,而且在十響八響的高亢的鼾 聲之後,還猛然帶一個逆腔的迴鉤(梁實秋 <鼾>) (D)獨唱以細若游絲的一線, 吊住七零八落的淅瀝,從恐懼的海洋裡撈起旋律,重新匯聚澎湃。(王鼎鈞<春雨春 雷>)。8.蘇軾於〈赤壁賦〉中,因遊赤壁而遙想曹操當年功績,藉以抒發「物是人非」的興亡 感。下列詩文均以赤壁為抒懷對象,何者未流露出「物是人非」的傷感? (A)見橫槊 賦詩是皇家棟樑,見臨江釃酒是將軍虎狼,見修文偃武是朝廷紀綱。如今安在哉,做 一世英雄將,空留下水國魚邦 (B)黃州地、赤壁磯,衰草接天涯。周公瑾,曹孟德, 果何為?都打入漁樵話裏 (C)記千里舳艫旗幟浮。歎孟德周郎,英雄安在,武昌夏口, 山水相繆 (D)至於長洲之濱,故城之墟,曹孟德、孫仲謀之所睥睨,周瑜、陸遜之所 騁騖;其流風遺跡,亦足以稱快世俗。※9~10題組:請於閱讀後回答9-~10題。 (甲) 八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥聖明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。(孟浩然 望洞庭湖贈張丞相)(乙) 洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿:畫眉深淺入時無?(朱慶餘 近試上張水部)(丙)大鵬一日同風起,摶搖直上九萬里。假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。世人見我恆殊調,聞余大言皆冷笑。宣父猶能畏後生,丈夫未可輕年少。(李白 上李邕)9關於上述三首詩的說明,下列何者不正確? (A)皆為干謁之作 (B)由甲詩中的「欲濟無舟楫,端居恥聖明」可知
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