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- 2018-07-09 发布于江西
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《老子》二章天下皆知美之为美天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而不居。夫惟不居,是以不去。译文 天下的人都知道美之所以为美,这样便就丑恶啦(恶就产生了)。都知道善之所以为善,这样便就不善啦。所以有和无相互对立而产生(有形与无形、存在与不存在的事物,是相生的关系)。难和易由相互对立而形成(事物的困难与容易相辅相成)。长和短由于相互对立而体现(无短,无以形长;无长,无以形短)。高和低相对。音和声由于相互对立而产生和谐。前和后由于相互对立而产生顺序。所以,圣人就能顺其自然,无为而治。实行不言的教化(身教)。万物在他的王国里生长他却不干预。生养了(万物),而不据为己有。施与(恩惠)了,而不自恃己能(不依仗自己对别人有恩惠而达到利己的目的)。成功了,而不占有功劳。正因为不居功,所以才不会丧失(离去)。1.解释句中加点的词语在文中的意思。(2分)①斯恶已(恶就产生了。已,语气词,同“矣”。) ②相生(由互相对立而产生。)③相成(由互相对立而形成。) ④相形(由互相对立而体现。) 2.文学常识填空。(2分)老子即老聃,姓李名耳,字伯阳,楚国苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人,春秋时期思想家,道家的创始人。曾做过周
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