第五讲 戏曲.pptVIP

中國語言文學系 京剧与样板戏 1、京剧：以徽戏和汉戏为基础，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的北京地方戏。 2、徽戏进京：公元1790年（清乾隆五十五年），安徽的“三庆班”进京。后有“四喜”、“和春”、“春台”诸班，合称“四大徽班”。 中國語言文學系 3、红色经典—八大样板 中國語言文學系 样板戏的来历 1966年12月26日《人民日报》发表《贯彻执行毛主席文艺路线的光辉样板》一文，首次将京剧《红灯记》、《智取威虎山》、《沙家浜》、《海港》、《奇袭白虎团》，芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和“交响音乐”《沙家浜》，并称为“江青同志”亲自培育的八个“革命艺术样板”或“革命现代样板作品”。 1967年5月31日《人民日报》社论《革命文艺的优秀样板》一文，正式提出了“样板戏”一词。 中國語言文學系 江青对样板戏的作用 消极作用 将京剧现代戏中的一些原则和倾向极端化、具体化。 积极作用 （1）对艺术家的起用 （2）对戏剧形式的探索与创新 中國語言文學系 样板戏评价的态度 非常态与常态历史文化 政治与文化艺术 中國語言文學系 巴金《无题集· “样板戏”(2) 》 据我看“四人帮”把“样板戏”当做革命文件来学习，绝非因为“样板戏”是给江青霸占了的别人的艺术果实。谁不知道“四人帮”横行十年就靠这些“样板戏”替它们做宣传，大树它们的革命权威！我也曾崇拜过“高、大、全”的英雄李玉和、洪常青……可是后来就知道这种用一片一片金叶贴起来的大神是多么虚假，大家不是看够了“李玉和”、“洪常青”们在舞台下的表演吗？ 中國語言文學系 中国古代戏曲 一、戏曲概述 二、中国戏曲 文学形式 艺术形式 戏曲本质 戏曲功能 三大戏剧 起源与民族性 南戏与元杂剧 昆剧与非物质遗产 京剧与样板戏 中國語言文學系 文学形式（亚里士多德《诗学》） 史诗： 完整情节与典型人物 抒情诗： 1、表现性（诗言志、诗缘情） 2、超验性 “寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里” 3、音乐性 戏剧： 化合叙事与抒情 （舞台性、动作性、冲突性） 返回 中國語言文學系 艺术形式 综合艺术： 综合运用造型、表演、语言艺术手段 ①文学:剧本。 ②造型:布景、灯光、道具、服装、化妆。 ③音乐:插曲、配乐、曲调、演唱等。 ④动作：舞蹈、程式。 返回 中國語言文學系 戏曲本质 亚里士多德： 悲剧是对于一个严肃完整有一定长度的行动的模仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在剧的各部分使用；摹仿方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法，借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。 喜剧总是模仿比我们今天的人坏的人，悲剧总是模仿比我们今天的人好的人。 印度第一部戏剧理论著作《舞论》： 1、戏剧就是模仿。2、语言和形体动作和内心的表演。 中國語言文學系 王国维： 《宋元戏曲史》： 或以歌舞为主, 而失其自由；或演一事, 而不能被以歌舞。其视南宋、金元之戏剧, 尚未可同日而语也。 元剧最佳之处，不在其思想结构，而在其文章。其文章之妙，亦一言以蔽之，曰：有意境而已矣。何以谓之有意境？曰：写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出是也。 《戏曲考原》：戏曲者，谓以歌舞演故事也。 返回 中國語言文學系 戏曲的功能 戏曲的功用： 教育功能 认识功能 审美功能 休闲娱乐功能 戏曲与政治 文化大革命 八大样板戏 返回 中國語言文學系 三大戏剧文化： 古希腊悲剧和喜剧 悲剧： 埃斯库罗斯，代表作《被缚的普罗米修斯》 索福克勒斯，代表作《奥狄普斯王》 欧里庇得斯，代表作《美狄亚》。 喜剧产生于悲剧之后，代表作家是阿里斯托芬（公元前446～前385前），代表作是《阿卡奈人》。 印度梵剧 出现于公元前4世纪，于公元前后大盛，大戏剧家马鸣、跋裟，婆罗多《舞论》完整体系的经典著作。公元12世纪走向衰竭。 中国戏剧 返回 中國語言文學系 中国古代戏曲 起源与民族性 南戏与元杂剧 昆剧与非物质遗产 京剧与样板戏 中國語言文學系 中国戏曲的起源 巫觋说（王国维《宋元戏曲考》） 优伶说（明·胡应麟《少室山房笔丛·庄岳委谈》：优孟抵掌孙叔敖） 外来说（许地山《梵剧体例及其在汉剧上的点点滴滴》：受印度梵剧影响，而梵剧又源出傀儡戏。） 傀儡戏说（孙楷节《傀儡戏考源》汉代） 角抵戏说（