欧阳修及其影响下诗文创作中国古代文学史笔记.docVIP

欧阳修及其影响下的诗文创作　　仁宗庆历前后，受范仲淹、欧阳修等政治革新运动影响，文学革新思想更自觉：改革政治、表达政见需要，儒学理论的指导，实用的文学形式，宋急需建一代文学。第一节 欧阳修的散文、辞赋和四六一.欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士—最早开创宋代文风。二.对西昆体和太学体的矫正。（一）欧诗文革新本质上针对五代文风和西昆体，但与柳开后复古派文论家不同。（二）“太学体”。1.石介写《怪说》3篇，攻击杨亿“穷妍极态，缀风月，弄花草，淫巧侈丽，浮华纂组。刓锼圣人之经，破碎圣人之言，离析圣人之意。”对太学生影响很大。于是以太学生为主的士子随之矫枉过正，竞弃西昆体华美密丽文风，走上险怪艰涩道路，形成“太学体”。“太学体”虽提倡古文反对骈俪，但自身怪僻生涩，所以欧阳修反对之。2.柳开穆修石介等复古主义文论都有重道轻文、甚至把文学看作道统附庸的倾向。（三）欧阳修文道观。1.认为儒家之道与现实生活密切相关：“六经之所载，皆人事之切于世者。”（《答李诩第二书》）2.文道并重。认为“道纯则充于中者实，中充实则发为文者辉光。”（《答祖择之书》）又认为“其言之所载者大且文，则其传也彰；言之所载者不文而又小，则其传也不彰。”（《代人上王枢密求先集序书》）；还认为文具独立性质：“古人之学者非一家，其为道虽同，言语文章，未尝相似。”（《与乐秀才书》）意义：（1）把文学看得与道同样重要。（2）把文学艺术形式看得与思想内容同样重要，提高了文学地位。3.柳开等以韩愈相号召，主要着眼于其道统，而欧重继承韩愈文学传统。　　4.欧以韩柳为典范，取法韩文从字顺，对韩柳古文奇险深奥倾向弃而不取：“孟、韩文虽高，不必似之也，取其自然耳。”（曾巩《与王介甫第一书》）；同时不否定骈体文的艺术成就，赞赏杨亿等“雄文博学，笔力有馀”（《六一诗话》）。既纠正了柳开、石介的偏颇，又矫正了韩柳古文的缺点，为北宋诗文革新建立了正确的指导思想。三.欧散文内容充实，有为而作，有感而发，形式多样。（一）议论文。1.直接关系当时政治斗争，如《与高司谏书》充满着政治激情；《朋党论》提出“小人无朋，唯君子则有之”论点，均具积极的实质性内容。2.表达作者对历史、人生的深刻思考，如《五代史》中序论，总结五代历史教训，表达作者褒贬及国家兴亡在于人事而非天命的历史观；为友人文集作的序言，不但评述友人的文学业绩，而且抒发对死生离合、盛衰成败人生遭际的感慨。（二）记叙文。1.历史散文，如《五代史记》。2.亭台记、哀祭文、碑志文等也都具充实内容，如《丰乐亭记》对滁州历史故事、地理环境、风土人情都作细致描写；《泷冈阡表》追忆父母言行，细节描写细腻逼真。四.欧散文艺术性。（一）强烈的感情色彩。政论文慷慨陈词，感情激越；史论文低回往复，感慨淋漓；其他散文更重抒情，哀乐由衷，情文并至。如《释秘演诗集序》。充分显示散文实用性质和审美性质，叙事、议论、抒情功能有机融合。（二）对散文文体发展的贡献：作品体裁多样，各得其宜——辞赋和四六。1.改造骈赋、律赋，去除排偶、限韵两重规定，改以单笔散体作赋，创造了文赋。如《秋声赋》既部分保留骈赋、律赋铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增强赋体抒情意味。　　2.革新四六体。欧四六体用散体单行之古文笔法，少用故事成语，不求对偶工切，如《上随州钱相公启》、《蔡州乞致仕第二表》等。　　（三）欧文语言简洁流畅，文气纡徐委婉，风格平易自然，如《醉翁亭记》。第二节 欧阳修、梅尧臣、苏舜钦的诗歌　　欧阳修诗中的议论及其平易的风格 梅尧臣开拓诗歌题材的深度对宋诗艺术的先导作用苏舜钦诗的奔放直率风格一.欧阳修诗歌。（一）欧诗诗风革新：1.重视韩愈诗“资谈笑，助谐谑，叙人情，状物态，一寓于诗而曲尽其妙”（《六一诗话》）的特点，提出“诗穷而后工”理论，与西昆诗人相比，更重生活内容。2.梅尧臣主张诗歌创作应“因事有所激，因物兴以通”，反对“有作皆言空”的不良诗风。欧、梅等诗歌创作以扭转西昆体脱离现实倾向为指导思想。（二）内容：1.欧诗中以社会现实为题材的作品，如《食糟民》、《边户》。2.更重要表现个人的生活经历或抒发个人的情怀，及对历史题材的吟咏等。由于这类诗多含很深的人生感慨，与西昆体同类诗作有本质区别，如《戏答元珍》。（三）艺术：1.受韩愈影响较大，主要体现在散文手法和议论入诗：（1）叙议抒融合，得韩诗畅尽之致而避免其枯躁艰涩之失。如《再和明妃曲》；（2）欧诗散文手法主要体现在借鉴散文的叙事手段上，如《书怀感事寄梅圣俞》。　　2.学李白语言之清新流畅，这与欧诗特有的委婉平易的章法结合，形成流丽宛转风格，如《春日西湖寄谢法曹歌》。　　二.梅尧臣—专力作诗。（一）内容。1.关心时政，反映朝中重大政治事件。（1）或以寓言形式抨击邪恶势力，如《彼吟》、《猛虎行》讥刺