B版浙江鸭专用2019版高考历史总复习专题三近代中国的民 主革 命课件.pptVIP

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B版浙江鸭专用2019版高考历史总复习专题三近代中国的民 主革 命课件

论从史出 1.据史料1,为什么辛亥革命被称为中国版的“光荣革命”?采取这种方 式实现政权转移有何价值? 2.根据史料2概括1912年四川小学课程指导思想的突出变化,并分析其 积极作用。 答案提示 1.原因:以国会为中心,通过谈判、妥协、法制程序和平转移 政权。价值:避免社会动荡,有利于社会稳定。 2.变化:从重儒家经典向突出共和国宗旨转变。作用:有助于提高国民 素质,有助于宣传和维护民主共和。 主题二????中国共产党对民主革命道路的探索 史料1????1927年8月以后,中国共产党人同时选择了两条道路:一条是仿 俄国十月革命的道路,进行城市武装暴动,如南昌起义、广州起义;另一 条是仿中国的历史传统,在边远的农村进行武装暴动。 史料2????朱德毛泽东式、方志敏式之有根据地的,有计划地建设政权的, 深入土地革命的,扩大人民武装的路线……无疑义地是正确的。 ——《星星之火,可以燎原》 史料3????中国仍属于以农业生产方式为主体的半殖民地半封建社会,经 济和交通极端落后,各地区发展又极不平衡,那种在资本主义发达国家 主要依靠工人阶级利用危机时刻在反动统治力量强大的城市进行革命 史料呈现 的理念,不符合中国国情。 史料解读   史料1反映了当时中共内部在革命道路选择的分歧与矛盾。史料 信息“同时选择了两条道路”“城市武装暴动”“农村进行武装暴 动”说明当时中国共产党内存在着走城市为中心和走农村为中心的两 条革命道路。史料2体现了“工农武装割据”思想。解读史料要注意 出处,《星星之火,可以燎原》这部作品阐述了毛泽东的“工农武装割 据”思想。史料中“根据地”“建设政权”“土地革命”“扩大人民 武装”是“工农武装割据”的重要内容,说明毛泽东等人找到了一条适 合中国国情的革命道路。史料3指明了革命道路的选择取决于国情。 解读史料要注意对中俄不同国情的分析。中俄两国的不同国情决定了 中国不适合走城市为中心的革命道路,应选择适合中国国情的农村包围 城市的革命道路。 论从史出 1.结合史料1和所学知识,在中国革命道路的探索上毛泽东作了哪些贡献? 2.根据上述史料和所学知识,归纳影响我国民主革命道路选择的具体因素。 答案提示 1.发动秋收起义,创建井冈山革命根据地;写了文章《中国红 色政权为什么能够存在?》《井冈山的斗争》《星星之火,可以燎原》, 形成了“工农武装割据”理论。 2.半殖民地半封建的社会性质;各地政治经济发展不平衡,农村落后、薄弱;资本主义发展薄弱,工人阶级力量弱小。 一、清廷颁谕宣布实行“新政” 世有万祀不易之常经,无一成不变之治法。穷变通久,见于《大易》;损 益可知,著于《论语》。盖不易者三纲五常,昭然如日星之照世;而可变 者令甲令乙,不妨如琴瑟之改弦。伊古以来,代有兴革,当我朝列祖列宗, 因时立制,屡有异同。入关以后,已殊沈阳之时;嘉庆、道光以来,渐变雍 正、乾隆之旧。大抵法积则敝,法敝则更。惟归于强国利民而已。自播 迁以来,皇太后宵旰焦劳,朕尤痛自刻责。深念近数十年积敝相仍,因循 粉饰,以致酿成大衅。现正议和,一切政事,尤须切实整顿,以期渐致富 强。懿训以为取外国之长,乃可去中国之短,惩前事之失,乃可作后事之 师。自丁戊以还,伪辩纵横,妄分新旧,康逆之祸,殆更胜于红巾……康逆 经典史料解读 之讲新法,乃乱法也,非变法也…… 总之,法令不更,锢习不破,欲求振作,当议更张。著军机大臣、大学士、 六部九卿、出使各国大臣、各省督抚,各就现在情形,参酌中西政要,举 凡朝章国政,吏治民生,学校科举,军政财政,当因当革,当省当并,或取诸 人,或求诸己,如何而国势始兴,如何而人才始出,如何而度支始裕,如何而 武备始修,各举所知,各抒所见。通限两个月内悉条议以闻,再由朕上禀 慈谟,斟酌尽善,切实施行。 ——《光绪朝东华录》光绪二十六年十二月初十 【解读】 上述史料是清末“新政诏”中的话。“光绪二十六年十二 月初十”,也就是1901年1月29日,当时流亡于西安的慈禧太后主使,以光 绪帝名义发布“变法”上谕(通常也称“新政诏”),宣布要进行变法,实 施新政,并号召各有关大员发言参议。而在此上谕中,清廷对变法的原 因、范围、方针原则等进行了阐述。有些话语颇显冠冕堂皇,似乎变法 的用心极诚。新政的范围很宽,但从其所定方针和基本原则来看,仍不 出“中体西用”的窠臼。 资料显示:①所谓“穷变通久”云云,仍不出中国传统的变易观。这是 当时清廷酝酿变法的一个思想基础。②变法是应急之举。清廷进行此 次变法是被形势所迫,清朝统治者面对现实,切实感到不变法就摆脱不 了穷途末路。③变法的基本原则和指导方针。“盖不易者三纲五常,昭 然如日月之照世;而可变者令甲令乙,不妨如琴瑟之改弦”,就是此次变 法的基本原则和指导方针。在清朝统治者的心目中,“三纲五常”这个 最根本

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